在困难中，许多朋友伸出了援助之手，用言语，用行动帮助鼓励我；休息的时候，一起分享食物。我们从太阳上升走到太阳落下，到佘山之前，夜幕已经降临了。最后一段路的确是很漫长艰难的。

为此，他们应以圣职人的身份宣报圣言，分享基督和教会的先知权威。每位司铎由于他的先知角色，有严格的责任宣讲“生活的天主及他为了众人的得救所派遣来的耶稣基督”(参第前1：9-10；格前1：18-21)。

有一位基督徒在分享自己的信仰经验时说：我们许多人的信仰是天天疑惑，天天相信；天天迷糊，天天清明；天天羞辱，天天荣耀；天天软弱，天天刚强。反思自己的信仰也有类似的经验。

梵二以后，人们意识到圣洗圣事的新神学理论，就是：圣洗圣事本身就有圣职的基本要素，被公认为圣职的根源；所有神职和非神职人员都是一样分享了基督的先知、司祭及君王性。

这次聚会不仅使婚龄青年树立正确的婚姻家庭观念，为他们能组成圣善的基督化家庭而牵线搭桥，还在于通过这个活动，增进主内兄弟姐妹的友情，使大家感受到教会大家庭的温暖，体会信仰带来的愉悦，在共同交流、分享的同时

过了大约两年，我到教会的一个聊天室，有一个主持人和前面我所谈到的那个小女孩的网名一样，因为相同网名的多的是，我也没想什么，她分享圣经显得很成熟，我还以为她是个修女，后来才知道她还没有领洗，正在望教，当年十五岁

这里，我愿意和大家分享一段经验：我的丈夫有一个怪癖，他很喜欢把别人家里丢出来的东西拾回来，美其名曰是环保，废物再利用，不暴殄天物。

“这种信仰分享活动每次都受到了群众的欢迎。”热衷福传的卢神父高兴地表示。渭南堂区是天水教区最重要的堂区，福传活动一直很活跃。

回顾自己在上海的这近两年时间，一直都没有敢在同学前承认过自己的信仰，甚至连教堂在什么地方都不清楚，更别提给同学们分享自己的信仰。

我们教友是同一天主的子女，圣体使我们密切地联合在一起：我们既分享同一的圣体，使我们在基督内合而为一。