因此，那些反映着教会从前对世物的看法和运用的词句，及某些有关补赎的外在表达方式，都作了修改。这样，特伦多会议所订定的许多礼仪法规，在梵二大公会议所制定的法规中，得以实现和改进。

答：这是全段的总结，也象征属天与属世的分别：巴郎虽未领到酬劳，但顺从天主，成为传达祝福的工具；巴拉克徒劳三次操控神力失败，显出人无法抗拒天主的旨意。

答：这是大家一起把普世教会、社会和个人的需要交托给天主，显示出我们不仅为自己祈祷，也为世界和他人代祷。问：为什么天主经是全体会众的祈祷？

再想圣母慷慨事主的精神，天主给她指定的身份不但是基督光荣之母，也是在十字架下做赎世主的痛苦之母，颠沛困苦的人类之母，进教之佑，罪人之托，忧苦之慰。

我们要学会在世而不属世，要肯定世界而又超越世界，要牢牢地扎根在尘世之中，同时要坚定地注目永恒、放眼天上。

人生于世，幸福指数完全取决于我们的心态。

人生于世，幸福指数完全取决于我们的心态。

澳门教区有两份周报，中文《晨曦》和中葡英三语的《号角》，主要报导教区和普世教会的新闻。那么，澳门的堂区之间以及堂区教友们之间是如何交流沟通的呢？

因为即就在这个科学技术统御一切及全球化的时代，人们仍总是需要天主，需要这一位元元在耶稣基督身上展现给我们的并将我们聚集在普世教会内的天主，为的是和他一起并通过他洞悉真正的生活，而且在现世生活中时时并卓有成效地秉持真正人伦的原则

这样，禧年将同时在罗马及地方教会庆祝，成为普世教会共融的可见标记。4.我选择12月8日，是由于这日在近代教会历史有其丰富意义。事实上，圣门开启之日，是梵蒂冈第二届大公会议闭幕五十周年。