教区秘书长卢学利神父致辞，张胜义神父老家本堂神父、神父的家属代表、会长等分别讲话分享。

教会被认为是一个奥迹(Mystery)。教会宪章的开篇就是以此为题。“教会在基督内，好像一件圣事，就是说教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具。”

在我们生命的中心也没有活动的迷恋，只是留在主内结果实（参阅若15）。他是我们的安息（参阅玛11：28-29）。

在一个国家中，可以想象的不是由不确定的和危险的疆界所分开的两个民族，而是同一个疆域内处于相互移居状况的两个政治社区，它们通过一系列相互的外疆域性表示相互关系，而其指导性概念已不再是公民的权利，而是个体的避难权

烟囱安置工程与西斯汀圣堂内两台火炉的安置工程构成一个整体。圣堂内的准备工作近日来进展迅速，目前正在调试地板，使所有枢机座椅都处在同一高度。

我们常常抨击社会上的腐败现象，可是谁又来说说我们圣教会内的腐败！如果教会不比社会清正廉洁，那我们的光、盐又到哪里去了？如果我们教会不比社会更好，我们还凭什么吸引人归向基督？！

比如在申命纪的法律中指示商人在进行交易时应该公正，袋里不可有两样法码；家内也不可有两样升斗。换句话说，他们该用准确公正的法码升斗来称量。

那些跟法伊格主教同往罗马的德国代表还有：慕尼黑总教区赖因哈德．马克思枢机（主教团主席），以及科隆教区的莱内．沃尔基枢机（他是七位写信要求罗马澄清的主教之一）。

碑上刻着“耶稣会士利公之墓”，边上还有拉丁文。碑铭周围环绕着玫瑰花，墓碑的顶端呈拱形，有一个龙纹缠绕的十字架。墓碑的底端雕刻着云纹。墓碑后面，利玛窦的坟茔呈棺形，由青砖搭就。

1847年，纽曼在英国创立了圣斐理伯内利司铎祈祷会，良十三世教宗于1879年擢升他为枢机，认可他在成圣的道路上对唯一真理无止境的寻求。