堂区本堂神父卡邦戈（BenjaminKabongoOfm）称这里为“布鲁塞尔普遍现实的一个缩影”，即该地需要的不仅是食物和安慰，更需要的是为那些敲门求助的人恢复“尊严”。

在佘山，她死乞白赖的从一位修士手中要了一本当时十分稀少的圣经，路过石家庄时又从张神父手中得到一套《信仰旅程》丛书，回到沈阳后她如饥似渴的学习，不明白的地方就用铅笔划出来请教本堂神父。

2016年韩神父晋铎后一个月，被派往山西榆社县林头村任副本堂神父。这里是一个远离城市喧嚣，偏僻贫困的小山村，这里的人性淳朴，真诚善良。

张会长的去世在教区引起很大反响，各地神长教友都为老会长祈祷，上午十点左右，教区12位神父以及堂区的会长们依次在老会长的灵堂前鞠躬默祷，然后按照教会传统的殡葬礼仪，在村中央的若瑟教堂前，12位神父为老会长摆安所，本堂丁世军神父主持了殡葬礼仪

由于家长的言传身教，又由于当时本堂雷神父的鼓励，1950年收修道生时，12岁的爷爷就毅然决然与同村七位同学进入了修院，到了太原总堂明原学校备修，师从修院院长郭继汾神父学习一年，然后又移居圪僚沟天主堂。

本堂神父乐永跃进进出出、忙里忙外，来此19年，他从未像今天这样忙碌过。其实也可以说，79年来，这里作为教堂从来没有像今天这样热闹过。

真福亚松达突出的德行就是服从、谦虚、爱主爱人，服从是能显奇迹的，神长、教友精彩感人的文艺汇演在亚松达身上就有这样一个事实：一次她在厨房做饭时，油不多了，她去告诉院长，请长上买油，院长说：‘这油，我想能吃到圣母瞻礼

有一位在巴黎留学的修士曾向我表示道，他在欧洲感到很孤独，因为在一些大瞻礼，如圣母升天瞻礼等，不像他以前在中国的乡村那样，全村大事庆祝，感觉信仰好像是失去了根。

月26日周五，我们又来到主教座堂，望7：15分的平日弥撒，弥撒结束，主教问我们愿不愿意跟他们一起下乡，去参加堂庆，因为今天是圣母的父母双亲（圣若亚敬和圣妇亚纳）的庆日，也是潮州乡下一个叫湖西教堂的主保瞻礼

李神父说：只要我还这里当本堂的话，10年之内一定消灭空白点，现在信教的村子差不多有一半多了，并且要在新教友当中培养传道员。新教友用的传教方式主要是见证，他们绝大多数人都很热心，信仰也比较坚固。