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圆桌对话
2013-10-26

主持人:谢谢刘教授,我就不用结了,他都总结完了,特别好,还是给大家10分钟的时间,在座听完了以后一定有很多信息想跟他们进行交流。  

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

它由象形文字(表形文字)演变成兼表音义的意音文字,但的体系仍属表意文字。所以,汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性[9]。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

嘉庆十四年(1809),徐光启的后裔徐朝俊撰写了《钟表图说》一书,系统结了有关制造技术和理论。该书是我国历史上第一部有关机械钟的工艺大全,亦是当时难得的一部测时仪器和应用力学著作。

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

I.铎区每月聚会两天,学习《文献选录》和《教理简编》及《圣徒列传》一篇(见《列传》后附录八),座谈分享感受和设想,如何为信仰作证?然后写出汇报材料交牧委会选评,作为铎区司铎给教友讲道分享之用。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

这并非一个自然而然的过度;而是必须超脱于文字之上:‘天主圣言不会就此见于经文的字词。

基督是我们生命的中心
2013-03-18

她不从开会,作决定、学习或组织力量内发源,但只源自基督。(第291页)具体说到教宗离职,得益于媒体的敏感与讯速,确实有迹可寻。

隐秘的梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

可见人是灵与肉的共存,肉体不过是人这个概念的看得见的部分,灵魂则是看不见的部分。虽然看不见但依然是真实的存在着。

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

没有权一天也不能活的薛西斯,吓得从床上一跃而起,急招他的叔父和顾问阿塔巴奴斯议政。阿塔巴奴斯安慰幼王说,那个梦不是神的预言,仅是“日有所思,夜有所梦”思维的连续性而已。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

种族主义等世俗政权摆脱了千年神治政体的罗马公教会法统以来的最具冲突的前夕,即使加尔文主义为主体的美国在当时也只是一个新起的移民国家,尚不能与欧洲的英、法、德、俄、奥、荷、西、意等列强相比,第一次世界大战(1914-1918)便是诸种冲突的最后爆发