向我推广“信德”的人是我的大姐崔瑞琴。我在1999年初单位内退后进入教堂，开始度信仰生活。其实我是从小就领洗的教友，文革前也跟着妈妈参与弥撒念经，经过十年动乱，教堂关闭，信仰也变得淡漠。

通过祈祷和默想耶稣的生活，我们再次看到祂在各种处境中与需要帮助的人相遇的慈悲面容。圣母玛利亚陪伴我们走这段旅程，指示给我们这位散发着圣父同一慈悲的圣子。

这时要是周遭的人都指着我们的鼻子责骂我们，我们该作何感想？宽恕源于爱和怜悯。当耶稣看到一大群追随他的群众，好像没有牧人的羊，就对他们动了怜悯的心。

得此噩耗，我们这些哥哥姐姐们惊愕不已：一个体健力壮的人怎么会呢？记得古文中有一个故事：有个卖油翁，一次不幸打破油罐。面对碎片和地上的油，贫困的卖油翁傻傻地想：这是梦多好。此时的我也在想：是梦多好！

通过共同服事近人，尤其是受苦和受迫害的人，我们更加彼此接近。藉着对话和分享见证，我们彼此不再是外人，反而懂得合一的因素远超过分裂的因素。

所有认识玛格丽特的人都认为这是疯人之举，教宗却说：是的，但这是爱天主和爱近人的疯狂。最後一位作见证的是现居肯尼亚的南苏丹难民罗丝·洛孔颜（RoseLokonyen）。

神父要做的是照顾全体教友而非某个教友，神父的职责是引领每一个天主交给他的人。

在这特殊的一年里，我们体验了天主慈悲的爱，听从了主耶稣的号召，普世教会，教区的号召，把天主的爱带给周围的人，在各堂区神父，教友的共同努力下，走出去，有的到乡下，看望教友，寻找，迷失，冷淡的教友，使他们回到教会的怀抱

这是一个懂得祈祷的人，他用心灵和行动祈祷；这是一个懂得为近人祈祷的人。当他陷入艰难处境时，没有寻找最容易的出路——‘让他们自己去应付’。

在诵念三钟经前，教宗省思了天主之母的形象，强调圣母玛利亚积极配合天主，以实现祂拯救人类的计划；天主驱散那些心高气傲的人。从高座上推下权势者，却举扬了卑微贫困的人（路一51-52）。