我兴冲冲地，保准不晕车。我们在城里换了车，租了一辆较小的面包车，因为神父有经验——路太窄，这车开不过去。十几个人就挤在这租来的陈旧的车里。车一出了城，朝一小路拐去。

我们这些中国学生去中国办公室，大部分情况下是和他的秘书打交道，见到他的时候不多。我第一次见到他，是2000年10月抵菲的第二天，他欢迎我们的到来后，就马上让秘书给了我们一个月的零用钱。

二、中国以及亚洲宗教特质中的“正念神学”“正念”无疑是我们这个时代最重要的精神层面的通用语。衍生到现在流行的“正能量”。“正念”最初起源于亚洲，原指“佛教的善德”。

路加福音第一章若翰诞生以后，他的父亲十分高兴，“充满了圣神”赞美说耶稣的诞生，是“出自天主的慈怀，令旭日从高天向我们照耀，光照那坐在黑暗中、死影下的人群，引领我们的脚步，走上平安的道路。”

1687年，李明神父经过杭州时，对其赞叹不已：“我们在那里第一眼望去尽是金光闪闪的装饰、图画和油画，一切都是如此装饰，甚至有寓意有层次。具有世界上最美好的效果。”

至于文中提到的主教，只是提及我亲身经历的事情，而不提及是哪位主教。我只想就事论事，从主教们身上见证一个牧者的正能量。我见到的第一位主教是一位德高望重的会士。

小小院落，有竹数株，颇似郑板桥画中的那种：挺拔清秀，不壮不粗。但劲挺坚韧，竹节明晰如洗，叶片横生，颇有乱态。难怪那么样的招人喜爱。“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。”

爸爸说我们兄弟都要叫他“老叔”，不是他老，因为在我们老北京，把最小的叔叔叫做“老叔”。他比我大哥还小4岁，从辈分来说，大哥也要叫他老叔。

现在祸福还没有真正显示出来，我们只真心忏悔，努力改过，就来得及改变这预示的厄运。”

圣诞节的意义是耶稣在你我的心里点燃了一盏不灭的光，倾听我们不被了解的声音，安慰我们暗中的忧伤、指示我们未来的路，然后陪伴我们走过今世旅程。因为唯有天主所赐的勇气与真理才能超越这世界的不美好！