三耶稣对玛利亚的孝爱 童贞荣福玛利亚在天主降生救赎人类的救恩中有着特殊的地位。《信经》中“我信其唯一子,耶稣基督我等主,我信其因圣神降孕,生于玛利亚之童身。”
作为基督徒,我们知道天主爱我们,为我们预备了耶稣基督的救赎,使我们靠着耶稣基督的救恩,罪过得到赦免,被罪败坏的生命得到修复和拯救;这也意味着人类的婚姻也可以得到救赎。
这里天主圣三全部登场:天父派遣了耶稣,耶稣藉着嘘气把圣神赐给门徒,门徒凭圣神的能力赦罪,使人获得救恩——主内的重生。
愿主恩与宗主教永相随。
有个身患重病的教友去圣地求恩,获得治愈恩典后喜极而泣,当即许诺要每天念三串玫瑰经以表感恩,但一个月不到,就感到负担沉重而求神父宽免。
这场景触动我们的心,使我们进入救恩的历史,好像是当时事件中的人物;这事件在不同的历史和文化背景中,都是活生生和真实的。
天主的祝福代表祂的眷顾、护佑和救恩计划。亚巴郎因信德被祝福,也成为万民之父(创12:1-3)。灵修:我们同样需要领受天主的祝福。教会透过圣事(特别是弥撒圣祭、祝福礼)继续施行天主的祝福。
汤若望在顺治年代所受的皇帝荣恩是来华传教士中仅有的,就是在中国历史上也不多见。但顺治对汤若望的重视并未一直持续下去,汤若望对顺治皇帝的影响也受到了限制,这一切都来自佛教力量的抗衡。
最亲爱的主耶稣基督更求你派遣你的圣神带领我们,藉着我们每天的所言所行,成为你爱的化身,见证你的慈爱与美善,并把你的永恒救恩传扬到世界的每一个角落。阿们。
第十三条,为能在一切事上随从真理,我们常该符合圣教会的判断:如果圣统教会定断某物是黑的,我虽看它是白的,也应确信它是黑的;因为我们相信,在我等主基督和祂的净配教会之间,常是同一圣神治理我们,引导我们获得救恩