有一次，刘欢的哥哥跟着父亲走在村里的小路上，碰到一些邻居。邻居主动打招呼，父亲却装没听见。刘欢哥哥赶忙提醒，父亲说：我是神的子民，不跟凡人打交道。

陕西的谷路加教友坦言，作为一名即将走上打工之路的青年教友，对打工地教会给予帮助有迫切的愿望。小谷的家长期待各地教会神长以切实可行的办法来帮助像他儿子这样的外出务工教友。

之后的生活中，夫妻二人告别了平淡如水的日子，学会了用情书、肢体语言表达情感，例如：有意识的一个拥抱、一个吻、一声关怀、一个令人惊喜的小礼物等，这些成了夫妻关系的调味剂，滋养了爱情，为每日的单调生活增添了色彩

我们一起怀着无比的喜悦和感激之情到修院的小圣堂里去了。多纳休神父和我一起举行了弥撒圣祭，庆祝圣家节。在互视平安礼时，大家紧紧地拥抱在一起。之后，我又为史蒂文施行了病人傅油圣事。

回国之后，他避居在加里肋亚隐世无名的小村庄纳匝肋——那里流传着这样的说法：「从加里肋亚不会出先知的」及「从纳匝肋还能出什么好事吗？」

A.教友移民现象作为中国社会的一个团体，中国教会也面临了移民问题，教友也只是大规模人口流动中非常小的一部分。2011年5月，信德文化研究所对数个教友村的外出移民与留守数量展开调查。

“被关在一个又小又潮湿、卫生极差而且拥挤不堪的囚室中，甚至每一伸腿都要碰到别人身上。”（《庞迪我与中国》张铠著）根据禁教令，庞迪我与熊三拔二位司铎也在被逐之列。

次年，即一九四七年，中华民国政府根据当时社会环境需要将隆平和尧山两县合并爲了一个“隆尧县”。一个小县发生了变化，一个改变过中国历史的政党也发生了历史性的巨变。

第三个千年的教会要「划向深处」，端赖基督徒是否能「充分地认识天主的奥秘——基督，因为在他内蕴藏着智能和知识的一切宝藏」（哥二2-3）。

7.袁珂著，《古神话选释》，北京：人民文学出版社，1979年。8.周小雄宋云著，《圣经的世界观》,河北：“信德”，2016年。9.乌丙安主编，《中国民间神谱》，辽宁：人民出版社，2007年。