（罗15：7）圣多玛斯说过：爱德是团结圣教会各肢体的链索。教友之间彼此接纳，彼此相亲相爱就能让天主受到光荣，使教会团结合一，坚如磐石。

一五零六年生于法国的法伯尔，少年时牧养父亲的羊群，一五二五年往巴黎求学，与方济各．沙勿略、依纳爵．罗耀拉同居一室，成为依纳爵召募的首位同伴。

三年后父亲病逝，叔叔吴火眼等在台家属坚决留下当时祇有八岁的吴忆桦，吴的巴西外婆罗莎来台，引发台巴抢人大战，法院最后将吴忆桦判给外婆，于零四年将他带回巴西居住。　　

在《约伯传》中，我们看到约伯从生命的苦难当中，经历了的苦难之歌；在《圣咏》中，我们看到并听到了到处充满赞美、充满了从天主来的力量，发出的赞美之歌；在《箴言》中，处处表达了撒罗满智慧的智慧之歌；在《训道篇

7月，梵蒂冈国务卿帕罗林主教对天主教杂志《基督信仰家庭》说，梵蒂冈希望与中国当局进行尊重对方且具建设性的对话。

关于相遇学校网络如何诞生的问题，这位发起人教宗把这一切都归功于何塞·玛利亚·德尔克拉（JoséMariadelCorra）教授和恩里克·帕尔默罗（

撒罗满是以色列历史上最显赫、最富有的国王。他在位40年，把以色列建设为当时中东最强大的国家，并令普天下的王来求见和进贡。他的财富无数，一切饮器都是金的，银子多如石头，他还有一千妃嫔侍候。

教宗引证于1980年遭谋杀的萨尔瓦多教区罗梅洛（OscarArnulfoRomero）总主教有关母性殉道的那句话。

她加入加尔默罗会成为修女时，为自己取名耶稣圣婴与圣容的德肋撒。她也是教会的圣师，懂得活出和见证灵性童年，藉着默想和师从童贞玛利亚，使自己融入天主的谦卑，天主为我们降生为弱小者的谦卑。

他引用圣依纳爵·罗耀拉的话强调了行动比言语更能彰显爱。教宗指出，在社会环境中，无偿并非一种补充，而是实现正义的必要条件，我们的所是和所有是为了服务他人而被恩赐的。