此外，教宗也鼓励那些曾经作恶的人要怀抱希望，一切并没有完全丧失。耶稣正是为此来到世界上，让作恶的人也怀有希望。教宗告诫道，接受真理极其必要，这是一项重大且必须面对的挑战。

教宗因而呼吁迈出第一步，正如本次牧灵访问格言所说的，同主基督一起去会晤他人，绝不要得了宽恕却不宽恕他人，被爱却不爱他人。我们只有努力解开暴力的症结，才能为复杂的冲突理出头绪。

我们要感谢这些先贤，使我们今天得以有信仰，并生活我们的信仰。这个展览就是要纪念我们的过去及那些杰出人物。

教宗进而勉励道，我们要学习克胜冷漠，以具体行动伸出援手帮助穷人，帮助上主受伤的肉体，因为在穷人身上，在他们的脆弱中，蕴藏着一种救恩的力量，那是我们进入天堂的通行证。

因此，提倡人权的目的就是要推倒那些分隔人类家庭的围墙，促进人的整体发展。

最后，他意味深长地说：人要宽宏大量，不可与他人为敌，一个仇人就是一堵墙啊！我们如何从里面走出来，首先要放下怨愤和仇恨的包袱，人才不会偏激，人要学会慢慢地冷静下来，心中逐渐地自我宽容。

此前,修生要前往300公里外的达喀尔学习。在孟加拉国东北部锡尔赫特教区，天主教徒庆祝了他们教区第一所修院启用礼。圣若望小修院由南韩一个教区资助,可以容纳60名修生。

在这两个词当中似乎存在着一种奇妙的联系：第一，主人公全是要离开自己曾经熟悉的地方，去一个陌生的境地；第二，都有一股力量能够支撑他们有足够的勇气走出那一步，对未来完全没有丝毫的担心。

司铎是基督第二，所以言语行为要活出基督的身份，显示天主的慈爱。

司铎「在灵修交谈中亲近民众时，要默观主耶稣与撒玛黎雅妇人的相遇」，好使「罪过得到光照」（参阅：若四1-42）；「在告解圣事中亲近民众」时，主耶稣与犯奸淫妇人相遇的章节有助於「直视对方的眼睛」，为罪人指引未来的愿景