招收青年教友，授以经史百家之学。1918年，因经济困难及英敛之离任之故，辅仁社停办。大学微观第一次世界大战结束之后不久，教廷派本笃第三会会士美国司铎奥图尔来华视察。

那些站在福传第一线上的人们——我满怀感激之情想到了那些男女传教士们，以及许许多多用祈祷和各种不同方式与他们合作的孩子、青年和成人们，为在世间传播天主作出了贡献。

这周是由一位美国青年修士为大家讲旧约中“若瑟的故事”。“桥桥”做同声翻译。

之后，他迫不及待地推出了恰中时弊而又谦称为“姑妄言之”的《新时代的中国教会》一书，语重心长地谈了梵二精神与本地化的卓见，谆谆告诫青年神职，“切忌世俗化，祈祷要当家”。

梅神父一生帮助培育很多青年神父、修士修女和教友们。如今，刘秀荣修女服务于上海教区与光启社。

2000年中国之行时，阿诺德对北京的青年们说：我是特奥事业火炬的传递者。我要致力于改变弱智人命运的工作，他们应该有同正常人一样的机会。

他在童年，身上就烙下了信仰的十字架，那里是他成长的地方，也是他信仰的摇篮，从孩提到青年，从初知天主的信仰，到决心一辈子追随天主，他一辈子庆幸有这么一个他一生难忘永远拥抱的家。

母亲打着一柄大伞，拽着哭泣的我……在穿越时空般的美妙场景中，主人翁——母亲出现了：儿时，雨中哭泣的我仍然／有母亲打开的伞——如果说，青年男女雨中的伞是爱情浪漫的小伞

披麻戴孝20多名青年教友上船抬下教父李公遗体。随着圣心乐队奏响哀乐，十字架烛台前道教友高举李公神父永垂不朽横福，孤儿院长大的年青教友肩抗手抬着李公遗体慢步前行。

作者指出了很多人常常忽略的信仰问题，如：代父代母的责任、教会法典的权威、朝圣中的旅游心理、未婚青年的婚前辅导、神父的个人灵修等。