教区代表致追悼词：各位主内的兄弟姐妹：今天我们怀着沉痛的心情，参加刘伯铎神父的追念礼刘海忠神父,圣名伯多禄，1960年6月13日，生于河北省沙河市浅井村，兄妹六人，排行第三。

今天的读经中我们听到四位不同历史时期的，但却都是充满喜乐的人为我们分享他们的生命喜乐。

50年之前的梵二会议为今天的中国教会来讲并不是一个陌生的概念，但从某种角度而论仍然是一个新的事物。个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

同时，由于今天军事冲突的场景时有改变，使用的武器也越来越新颖、精良，国际人道法的应用也要能跟得上时代，确实因应这些改变。　8.在此我愿向参与应用国际人道法的所有人士以及国际组织表达感谢之意。

据悉，在4月9日的弥撒讲道中，可敬的教宗方济各强调说，基督徒团体内的温良在今天有待重新发现。温良的美德多少有些被人遗忘。教宗接续说，温良有许多敌人，第一个就是闲话。

二、走进修院音乐进展1996年，昝益谦带着药，满怀渴望和感恩踏入了西安备修院的大门，让人惊奇的是，吃完药后，竟然彻底痊愈了，自此再无吃药，直到今天，从未复发，他说：“是天主给了我第二次生命。”

今天福音的第一个比喻是天国好比埋在地里的宝藏。这个场景对当时的巴勒斯坦人来说是一件很普通的事情。古代虽有银行或钱庄之类的机构，但普通老百姓还是喜欢把土地当作用来保存宝贝最安全的地方。

傍晚老主教又马不停蹄地带我们骑车返回了张庄总堂……20年后，在交通工具不断更新换代，在世俗化日趋严重的今天，我们尤其更需要刘定汉主教那种吃苦耐劳、任劳任怨和执着追求的精神。

这便是今天许多中国人要在中元节去寺庙请僧人“放焰口”超度亡魂的由来。由此观之，佛教作为外来宗教主动融入民情民俗，适应儒道两家，最终成为中华传统文化的一部分。

可以说，没有大德兰，就没有我们今天所熟知的圣十字若望。他们的关系完美地诠释了，在追求圣德的道路上，一位属灵益友是多么宝贵的财富。