听命胜于献祭，更胜于知识。三、天主不看短处看长处人很容易看短处。天主不看我们的短处，而是看我们的长处。你身上有十个缺点，天主不看、也不用，他用你的一个长处。我们每个人身上都有软弱，有问题。

望着祭台上的十字架，她惊异地问为什么十字架上钉着一个人呢？修女指着十四处的苦路耐心给她讲了耶稣受难史。

保定教区弘扬长征精神开展庆祝建党一百周年徒步行活动及学党史祭英烈主题实践活动为庆祝共产党百年诞辰，推动党史学习教育深入开展，做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，保定教区响应河北省“两会”的倡导，

疫情暴发初期，因全身心忙于抗疫，虽然关于痛苦、苦难与死亡的问题一次次逼迫自己去思考，在举祭时也有为身边朋友及团体分享感受，尝试剖析，但一直不知如何下笔，也没找到满意的答案。

2002年，沙神父（后排右二）和作者（前排左一）等陪同来访的辽宁教区金沛献主教和当时的裴军民神父在MEP的致命堂举行感恩祭后与部分华人华侨及朋友合影留念。语言的学习最令大家头痛!

当时的犹太人，从大司祭到普通人，都过着以自我为中心的生活，或者以民族的利益为中心。就是他们信仰的天主，也是为他们“服务”的；他们不是信仰天主，而是利用天主，把天主作为可以利用的工具。

教宗良十四于6月29日主日，圣伯多禄圣保禄节在圣伯多禄大殿主持弥撒圣祭，并在弥撒中授予54位新任总主教羊毛肩带。

巴郎和巴拉克希望以庄严的献祭仪式来获得上主的神谕，尤其是巴拉克希望藉此“收买”天主，藉由巴郎口中咒骂以色列。然而，这显示出异教式的思维：以为可以操控神力，然而上主是自由主权的天主，不受人操纵。

问2：为何逾越节的祭牲只能在“上主指定的地方”宰杀？答：这是为了统一敬礼，避免在各自地方设立私祭坛，误入异教之道（16:5-6）。也强调敬礼的“共融性”和“神圣秩序”。

他也曾邀约我到其教区|玫｜瑰｜堂，去参加他们一个纪念会的感｜恩｜祭。2005年5月28日，大师应邀出席「单国玺枢机晋铎五十周年金庆暨晋牧二十五周年银庆感恩祭庆祝活动」，当时大师亦有以致辞向枢机致敬。