今天格外回响起东方教会的信徒十分珍视的复活宣报：「基督复活了！祂真的复活！」今天在四旬期过完、但它似乎不要结束之际，我们更需要主基督。我们的身后是长达两年疫情和它留下的种种沉重痕迹。

（在教会最初几个世纪中）这位传教士做到了基督信仰“本地化”，就像古代的教父们在与希腊文化对话中所做的那样。

透过悉心聆听每个地区教会，我可以定论说，保障离开或留下的自由，已是一种普遍和广为人所接纳的牧灵关怀方式。

12月21日上午在巴黎圣母院朝圣完毕，赶回到巴黎外方传教会吃罢午餐，午休片刻，就计划下午去巴黎圣心大教堂朝圣。

五、圣人的芳表：孝道的典范教会历史上有许多圣人，他们以自己的生命为我们树立了孝顺父母的榜样：圣母玛利亚：圣母在加尔瓦略山上，即使心如刀割，依然接受了耶稣将她托付给宗徒若望的安排（参阅若望福音19章26-

灵修意义：这象征顺服的功德——当人完全按照天主旨意行动时，天主的同在和祝福就临到。问9：梅瑟如何回应以色列子民的工作？答：他检查了全部工作，见他们一切都照主的命令行事，便祝福了他们。

红六军团领导人为筹集经费和药品，打算让教会拿出赎金和药品来赎勃沙特，因而将他继续拘押在红军队伍中，这使勃沙特后来有机会亲历红军长征。　　

许多修生晋铎固然是出于对基督的热爱，对教会的忠诚，但其动机中或多或少地掺杂着光宗耀祖的成分也是不可否认的事实。

圣神首先在门徒们的心中为耶稣基督作证，这证据是强有力的，带着无穷无尽的力量，激发着教会的众子民，为耶稣基督的伟大奥迹作证。

同样的，有时候我们也想象着，主耶稣会通过神奇的行动，治愈我们的病苦，消除我们的灾难，消灭迫害我们的人。然而，天主对我们的帮助却不总是按照我们的想象或期望。