他虽然不能奉献祭品或进入至圣所，但仍可吃“至圣”与“圣”的供物（21:22），表明他仍属天主的圣职人员，只是在职务上有部分限制。问12:为什么天主如此严谨地要求司祭身体无缺？

圣座驻墨西哥大使克里斯多夫•皮埃尔（CristophePierre）总主教接受本电台访问，谈到现在墨西哥的社会情况。

的确，他在《论天主的爱》一书中写道：‘在圣教会内，一切都归属于爱、活在爱内，行事为了爱并源于爱。’但愿我们众人都能走上这条这么美好的道路。”

耶稣指出了天主圣三的奥秘——圣神是父与子之间的爱。三位一体的天主是爱的团体，人被邀请去参与其内，这就是人永远的居所。父与子是同性同体的，因为耶稣所作的一切，是为人的救赎。这就是天父唯一的意愿。

我们宣讲，并不用人的智慧所教的言词，而是用圣神所教的言词，给属神的人讲论属神的事。然而属血气的人，不能领受天主圣神的事，因为为他是愚妄；他也不能领悟，因为这些事只有藉圣神才可审断。

随后，大家恭念慈悲串经，在基督的慈悲中体验天主的爱，并呼求大圣若瑟代祷，祈求善度四旬期。在总堂歌咏团的歌声中，弥撒正式开始。

和天主创造天地万物与人相比，天主子耶稣基督的圣诞，是天主的第二次创造和圣化。在人类因为犯罪而自绝于天主后，天主没有抛弃人，更没有消灭人，而是继续爱人的工程。

与天主创造天地万物和人相比，天主子耶稣基督的圣诞，是天主的第二次创造和圣化。在人类因为犯罪而自绝于天主后，天主没有抛弃人，更没有消灭人，而是继续爱人的工程。

授课时间及内容：上午讲授“天主十诫”，下午讲授“入门圣事”，主讲人：刘香芬修女、赵建伟修士。11月10日上午，刘香芬修女为大家讲授了“天主十诫”。

一般而言，表示仲裁与中间的调停人，圣经中表示天主与人之间的调停者。天主创造了天地万物和人，但因原祖背命，使人类陷于原罪之中不能自救。