他说特雷思塔修女向他道了歉，因为她在见教宗时很是紧张，并觉得是加西亚的书使她陷入一团糟的状态。

教宗强调，因着在圣神激励下的祈祷，我们能够克服各种恐惧和奴役状态，活出天主子女的真正自由。使我们摆脱困境的是圣神，不是我们的意愿。

当我们感到了这种爱，也就感到了幸福，感到了天主之爱的沐浴与照耀，这种沐浴与照耀好像同时也是来自灵魂的内部，可以说这是内外一致、通体透明的光照，体验爱，体验幸福，这是天主赋予我们生命的一种能力，一种状态，

舒密贝格铁匠铺要铸造出一件盔甲先要绘制草图，再用炉子加热原材料，把铁烧红达到红热状态，然后放到砧板上用锤子一锤一锤敲打出来。盔甲完成后，还有打光等步骤。盔甲由26个主要部件组成。

我认为，那些为了传统的缘故而在教会内结婚却非真正信徒的人，以及那些后来发现自己处于新而无效的婚姻状态中、其后皈依、发现信仰并感到被排斥在圣事之外的人，都处于特别痛苦的状况。」　　

我们也应走出各种孤立状态，克服以自我为准则的诱惑，因为它阻碍我们领悟圣神超出我们范围的行动。若我们懂得彼此认出对方的恩典，谦逊温柔地相互学习而不等待其他人先来向我们学习，基督徒的真正修和才能实现。

比如说我们常把卑微的技能叫做鸡鸣狗盗；用鸡虫得失比喻无关紧要的细微得失；用鸡飞狗跳比喻极端混乱的状态；用鸡毛蒜皮比喻无关紧要的琐事；用鸡鹜争食比喻平庸小人争名夺利。

自己就是听了点道理，领洗前后判若两人，以前啥状态自己比谁都清楚。天主的爱说不完道不尽，全家归主使得家里幸福倍增，其乐融融。婚后儿媳就和她在一起生活，婆媳相处的比母女还亲。

太多的人都会认为自己就是真理的化身，始终处于正确无误的状态。

蒋神父要求大家要与天主天天在一起，与天主真正地结合，祈祷就是一条捷径，祈祷让我们从自我为中心的状态中出来，去聆听圣神的声音。同时，他希望大家为他祈祷，在今后的牧灵福传中，多多帮助他，用祈祷给予他力量。