按马骏声《神修学》的解释，德行就是离开世俗走向天主的过程，竭力争取日益相似天主，热切盼望同基督一样，用自己的生命复制基督，最终达到思言行为的基督化、天主化。

现在而言，虽然也很困难，但当你知道可以超性化这三个小时的练习并献给天主，在某种程度上，一切都变得较易忍受，因为你懂得此番努力不单在今世受益，可以成为一位出色的音乐家，在来生也受惠。

照规矩兵丁要用他最大最猛的力气使劲挥起这个重实的皮鞭抽下去。耶稣的肩膀、背后、和腿上都是这样被猛烈地抽打着。最初，这些重实的皮条只是割破表皮而已。

因为一旦我们具有文化优越感，便会将福传理所当然地等同于归化蛮夷（既然我们的文化是福音化的结果），甚至会不惜运用不当的手段。这样的人带给教会本身和其他人民的灾难是无法估量的，我们无需在此列举历史事实。

二，训道、圣化和管理司铎的职务，原是与主教圣秩相连接，因而分享基督亲身建设、圣化、治理其奥体的职权，以基督元首的身份行事。

在痛苦的煎熬中，同事向我介绍了天主教，我抱着试试的心态走进了教堂，记得我第一次进堂，看到十四处苦路像，我流泪了，那一刻就注定了我和主永恒的缘分。一段时间后，孩子的病好了，他回到了属于他的校园。

天主教会不赞同离婚，但在牧民上仍像慈母般愿为教友提供适切的协助。教会重申，离婚教友仍是教会团体的成员，没有把他们绝罚或开除教籍。

那早晨雅安人也不知将会发生什么，也正常的像平时一样生活，浑然不觉一切将成虚空，或许他们也有人正也在一家人团聚的天伦之乐中计划着今天的行程计划着明日的安排，或许有的婴孩还没起床还在床上调皮的等待父母给他们穿衣

谁说人闲话，他就是恐怖分子，是自己团体内部的恐怖分子，因为他投掷了一颗炸弹，说这不好，说那不行，然後像没事人一样。他毁了别人！谁这样做就是搞破坏，如同一颗炸弹。

，也正是为了让普世信友练习成为基督门徒当做的精神准备，知悉耶稣的复活乃是与他的苦难死亡分不开的，同时让我们知道，阻碍我们追随耶稣的诱惑总是无处不在随时皆有，我们若想在此反复争战的人生旅途大获全胜，也该像耶稣那样做精神与肉体的充分准备工作