在这座圣殿里教宗开始举行当天的弥撒礼仪，祝圣圣灰，也领受圣灰，并在参礼信友的头额上撒圣灰，让每个人牢记自己是灰土，将来还要归于灰土，也因此该及早归依上主，求得永生。

过去的罪过通过忏悔就让它过去吧，将来的事情又无法掌握在我们的手中，只有当下和现在是在我们的掌控之中，这是最珍贵的时刻，天主就看我们的现在和当下。

要是这么说，是不是将来我们杀人了，也可以说杀人就杀人了，只要内心有天主就行呢？

恰恰相反，这奥迹是一个在宇宙历史的长河中持续延伸、不断更新的过程，而厄玛奴尔又是阿耳法和敖默加，是今在、昔在及将来永在的天主（默1：8）。

分人有回应天主的责任、回应天主的障碍：罪恶、耶稣与恶势力的较量、悔改就是逾越自己、内心的皈依五部分，姜神父从《创世纪》导入，接着提取圣经中相对应场景进行深入浅出的诠释和劝道悔改，并提醒信众记住：我们从灰土中来，将来仍要归于灰土

因为我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能的或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝（玛8：38-39）

我们还该知道，自己的一言一行、所作所为也会影响下一代，如果我们缺乏对父母的真诚孝爱、孝敬，那又如何指望子女将来内外一致、表里如一地孝敬自己呢？

的确，你要把将来的生活建立在对天主的信心上。但是，也不要因为把眼光看得太远，而忽略了眼前的事。不要用对未来的过度幻想而逃避当下之事。天主赐给你的，不仅仅是一个未来，还有每一个现在。

根据创世纪第49章1-27节记载，雅各伯为他的儿女们作歌预言他们的将来，是教会公认的有文字记载的最古老的祝福之歌。

答：这项抉择不但为今年，也为教会将来的时期留下痕迹。我认为，本笃十六世的举动为以后的教宗的确会有影响。它敞开一条路，一种可能性，一如本笃解释他辞职的理由，将他的抉择同我们所处的时代联系起来。