因此，目前中国天主教会可说是外在地失去了与普世教会的共融合一，不过本质上并非一个分裂的教会，相反是一个积极恢复与普世教会共融合一的教会。　　

按我的理解朝圣包括两方面的需求，一是外在的——到一个心中向往的地方，希望通过眼睛和耳朵，真实地加以了解；一是内心的——在朝圣过程中，通过切身感受，心灵受到触动

正在专注绘画的王怀爱我们给予孩子最高境界的爱，不是给孩子创造我们以为多好的外在条件，乃是将我们自己变成如同孩子一样陪伴他（她）一起成长。这也正是道成肉身的天主对人类最美妙最深奥秘的爱。

福传就是把好消息告诉别人，这个好消息不是外在的概念，而是福传者亲身经验到的，是他人生当中最重要的讯息，使他迫不及待地告诉别人，因为每个陪伴员的生命都有与上主相遇的经历。

爱是感应，不是外在。爱是能力，不是依附。爱是真诚、真心和真情的流露。爱是让他／她幸福，快乐…不打扰，不伤害…爱是好好的活着，好好生活，好好的面对，好好的进取。

就拿人来说，科学无论怎么样发展，也只能检测到人外在的部分。而人类真正本质的面目在于内在的灵魂。人就是穿着肉体的灵。

以慈善心待所有的人，不分基督徒和非基督徒、有信仰的和无信仰的，这是基督徒最基本的慈善，为需要的人提供力所能及的物质援助，不过是这种基本慈善的外在表现而已。

它不仅是团体庆典的外在标记，而且能培养并促成主祭与会众间的交流合一。

这种社会现象存在有其深固的经济、社会的成因，天主教会难以靠自身力量阻止，也无力根除这种丑恶的社会现象，但是，天主教会并非毫无作为，神父修女通过教义教理以及外在的教会礼仪，关注、关爱外来媳妇，通过教会各种灵修活动来减轻她们的痛苦

这个美不是外在的美，而是内在的美。当我们和杨老师在一起的时候，他的身上就有一种美的力量，在杨老师面前自己的私心杂念会慢慢的消失，因为被他感化了，被他感动了。