佛教相信，人如果能行十种善功（又称十善业），即：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不绮语、不恶口、不两舌、不贪欲、不嗔恚、不愚痴。死后就会升入"天道"（或天界），在那里享受种种福乐。

因为她没有了唾液，嘴里、舌头上全是干裂的口子，跟沙石一样裂着大口子，流着血。就是这样的状态，她最后除了维生素，一直什么药都没用。生病期间，她在医药上受限很多，吃饭上也同样受限制。

例如，有赖于网络，每个人都在社交网络上交流信息，但对话与枪舌剑的意见交流常常被混为一谈，实际的情况却是以冒犯为主导的各说各的话。

这是主耶稣离世前对门徒的叮咛与提醒，而这种彼此相爱的行动，在初期教会时就已经展露出来，这种精神圣若望宗徒更是加以延伸和发扬光大，他嘱咐信徒们说：我们相爱不要只在言语和舌头上，而要在行为和诚实上（若一，3

这是主耶稣离世前对门徒的叮咛与提醒，而这种彼此相爱的行动，在初期教会时就已经展露出来，这种精神圣若望宗徒更是加以延伸和发扬光大，他嘱咐信徒们说：我们相爱不要只在言语和舌头上，而要在行为和诚实上（若一，3

2.十善业:一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。

大抵上以割舌、断腕之罚为最多，因其好用笔、舌罗织罪名，陷害忠良。每日一次，鬼卒各执一气筒，以生气煦之，如此反复连续。儒生问：“秦侩何在？”

，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏

访问团启程出国前，发表《宣言》称："本团谬荷国内各回教团体推举，访问近东回教各国，宣布暴日侵我国土、欺瞒回民之真相，与我国全民抗战之经过及决心．使命致重，深惧不克负荷，谨当勉竭智能，努力以赴，

圣体血式”的教会观（eucharisticaecclesiologia）虽然近来在某些天主教和新教乃至正教的神学家中被炒作的很厉害，但是如果不在完整，真实和正统的传承的光照下去看这个问题，是会引起很多谬解的