箴言20:11这个儿童当然也是主耶稣的听众，而且还是个听了教导就实行的人。我们不知道这个儿童从哪里来，后来又成了个怎样的人。两千年前嘛，还没有记者或狗仔队。

隔了一会儿他压低声音轻轻告诉我，妈妈，我这次如果活着回去，我以后就去当神父把大爱献给更多的人……时光飞逝疫情开始啦，疫情开始时浩铭回堂弟家，我要求他们兄弟三人每天坚持大声朗读德训篇、箴言每日一章，孩子逐渐长大

“不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道”（箴言27:1）。而且，在玛窦福音中耶稣清楚地教导我们：“你们不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的苦足够一天受的了”（玛6:34）。

箴言上说：“心平气和，使身体康健；心怀嫉妒，使骨骸腐蚀。”嫉妒是我们向善立功的最大障碍之一，我们怎样才能避免重犯此罪？我想如果能从以下两个方面做起，我们一定能铲除嫉妒的病毒。

「你可以说些极具深度的东西，但是以隐晦的方式表达，好像一句箴言。」　　努尼与几位同事都能说拉丁文。他说，这种高程度互动的「教宗话语」（pipati），推翻了拉丁文「已死」之说。　　

（箴言15:13）焦虑的人度日如年，达观的人时时喜欢。我国北方也有笑一笑，十年少；愁一愁，白了头的说法。

《信仰箴言》中说：我渴望智慧，天主却让我认清自己仅是一把灰土；我渴望信仰，天主却给我绝望的处境，让我依从；我渴望爱心，天主给我伤害我的人，让我饶恕；我渴望降服，天主却让破碎的旧我，在他内住；或许我得不到我所要的

这个时代的智者们喋喋不休地以样式纷呈的方法，向我们兜售着他们从未践行过的箴言，以获得果腹之资、智者之誉。如此看来，智慧已沦为了被买卖的商品，似乎可以根据投入金钱的多寡来衡量获得智慧的多少。

箴言15章1节说：温和的回答，平息愤怒：激昂的言语，使人动怒。所以即使你发脾气，也要留意遣词用字，不要带攻击性。要想抑制坏脾气，日常生活中的修炼是不能懈怠的。

一如《箴言》中所说的：恒行正义，必走向生命；追求邪恶，必自趋丧亡（十一19）；又如耶稣在不义判官和寡妇的比喻中所说的，她经常去见判官，央求他说：请你制裁我的对头，给我伸冤罢（路十八3）。