在《约伯传》中，我们看到约伯从生命的苦难当中，经历了的苦难之歌；在《圣咏》中，我们看到并听到了到处充满赞美、充满了从天主来的力量，发出的赞美之歌；在《箴言》中，处处表达了撒罗满智慧的智慧之歌；在《训道篇

旧约《箴言》指着受造的万物说：虚而又虚，万物皆虚。然而，令人惊讶又感慨的问题又回来了：上主，人究竟是什么，你竟然显示给他？为人来说，能够认识自己的创造者，那是多大的幸运啊！

我们要带去他亲自向我们索要的：「我儿，将你的心交给我，注目于我的道路」（箴言23:26）。将心交给上主意味着什么？心是生命的象征。如果心停止跳动，那么人就死了。将心交给上主意味着把生命奉献于他。

圣经《箴言》里所说的“恶人虽无人追赶，仍然慌恐逃窜，义人却安然自得”（箴二十八1），就是这个意思。“做贼心虚”之类的说法，足以证明所有的罪恶皆会成为不断噬咬人良心的虫豸，使人终难获得内在的平安。

（箴言17：1）”这是哪里求得的恩宠啊！妹妹刚上初二那年，13岁。有一天，在做体操的时候晕倒在地，送去医院抢救过来后，医生建议我们到上级医院治疗。到了市人民医院，医生也建议转院治疗。

隔了一会儿他压低声音轻轻告诉我，妈妈，我这次如果活着回去，我以后就去当神父把大爱献给更多的人……时光飞逝疫情开始啦，疫情开始时浩铭回堂弟家，我要求他们兄弟三人每天坚持大声朗读德训篇、箴言每日一章，孩子逐渐长大

“不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道”（箴言27:1）。而且，在玛窦福音中耶稣清楚地教导我们：“你们不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的苦足够一天受的了”（玛6:34）。

希望这些家庭能醒悟，我愿把祈祷本上的四句箴言摘抄下来作为共勉：儿女的心灵纯洁，操在父母手中；儿女的经言要理，出在父母口中；父母的思言行为，映在儿女眼中；父母的信德生活，嵌在儿女心中。　　　

「你可以说些极具深度的东西，但是以隐晦的方式表达，好像一句箴言。」　　努尼与几位同事都能说拉丁文。他说，这种高程度互动的「教宗话语」（pipati），推翻了拉丁文「已死」之说。　　

（箴言15:13）焦虑的人度日如年，达观的人时时喜欢。我国北方也有笑一笑，十年少；愁一愁，白了头的说法。