面对一张张陌生的面孔，面对等级森严高度中央集权的封建社会制度，面对闭关锁国所带来的科学技术的落后，经济发展的缓慢，社会风气的沉闷、腐朽、黑暗，利神父能够高瞻远瞩，选准目标，打开缺口，终于让基督的信仰在古老的神州大地上扎根

他说：科学知识的积累和科学技术的应用，让人类进入了一个飞速发展的时期。从某种意义上来说，你们是人类探索全新宇宙和未来无限可能性的先锋，这完全超出了我们日常行为的限制。

虽然康熙皇帝与汤若望、洪若翰、巴多明、杜德美、白晋、张诚等一批神父科学家们交往颇深，他们也把当时世界上最先进的科学技术带到了中国，而且在康熙皇帝的重视和参与下还有进步发展，然而，非常遗憾的是，由于种种原因

中方代表北京世园会张兰年总工程师致辞研讨会上，来自欧洲和亚洲的4位专家学者围绕“如何应用科学技术改善环境”“如何保护自然，特别是珍稀物种”展开专题演讲。

而德国、日本、英国、法国、美国等近代西方大国，恰恰是在教育上，在思想方面，在科学技术方面，倾注了极大的力量，终于将封建落后的臣民，改造成理性文明的公民、国民。

尊重地方丧葬传统习俗是必要的，但是基督徒不要忘记自己的身份：明清之际传教士来华，不仅给中国社会带来了科学技术，同时也带来了现代化的思想、观念。

因此，亚洲不仅在科学技术方面，而且也从社会和宗教层面，越来越成为整个人类大家庭的希望与启迪。3.慈悲的讯息教宗方济各虽然被定位成保守派，但仍然获得了持有完全不同世界观人士的多方面认同。

他们要藉科学技术引起中国学者的重视，首先其天文历法要准确，这就需要他们运用西方天文学知识对中国的观测数据进行比较、推算，如果在角度和时间这些基本单位上采用中国传统制度，他们的运算将变得十分繁难。　　

他也会给我们讲解先进的科学技术，不失在中国传教的耶稣会士的风范。有两件事我对金主教印象颇深。我从美国回来后，有人希望我找一个协助赴美签证的机会。

第三次在明朝末年，利玛窦等耶稣会士不仅把西方的科学技术和各种学问带入中国，而且把中国的四书五经翻译成拉丁文带到西方，又是和平的文化交流。