这一切都有赖于你们企业界人士来创造更有利的条件，好使那些理想实现”。然而，教宗也知道在今日劳动界普遍呈现危机的时候，要实践这样的理想并不是容易的事。

但是，因为在台湾建设圣堂时还无法达到此理想，最少暂时定了一个最基本、不可摇动的原则：整个的设计框架、艺术品和象徵标记、这一切都要结合现代中国人的生活文化、感情和思想方式。

为了能譲社会经济继续发展，不管是健康与否，只求实际，不要理想。这对一个社会甚至国家的长远发展是理想的吗？试想把国家放在一羣只求经济效益和功名利禄，不谈理想和人生价值的人手中，这国家的将来会是怎样的呢？

正如教宗在黎巴嫩之行中教导人们的，突出信德与人性尊严和各种权利的内在关系；公正与和平的社会，也是美国建国之父的基本理想。而此类道义原则，支持了几千年的文明史。

多年的理想化为泡影，便有看破红尘的想法，整天浑浑噩噩打发时光。更为可怕的是从怨天尤人发展到想离弃天主，认为都是迷信骗人的。念经祈祷就更不用说了，一听就烦。

因为这是理想的动力。第四，“适当肯定”。就是要肯定他们优秀的一面，鼓励他们张扬个性，但并非放纵，是顺应人自身的发展规律。

挺有理想嘛！”青蛙哥哥懒得理这个不知深浅的小子，继续微闭着鄙夷的眼睛，尽情地享受着池水的凉意。哥哥的话刺激了青蛙弟弟年轻的自尊心，它终于鼓足了勇气，攒足了后腿的力量，奋力跃出了日渐浑浊的小坑。

福利枢机于是勉励新成员们效法纽曼真福的榜样，他体现了圣墓骑士团的理想，这些理想就是：渴望圣德、爱天主和他所生活的世界。

这一暖流不是其它因素带来的，而是我在阅读和讨论的过程中了解到的这样一个事实所导致的：在郑公先后为中国青年人服务达二十多年的岁月中，他通过言传身教的方式，吸引、激励并培养了一批有志气、有抱负的青年男女，以“兴教建国”为理想

一个酝酿已久斑斓的梦，从拥抱一个灵魂归来，理想开始发芽，脚步归来的鼓点，敲击冰封的心扉。教会、国家、天下千丝万缕的牵挂。哦，信德人，起来，编织一条欢乐的河流吧！