为此，我查阅了布兰登·麦金莱最近出版的一本书《浪子教堂》，这本书为今日的堂区提供了一个令人振奋和实用的“路线图”。不出所料，这本书的大部分内容都集中在堂区生活上。

尊前慈母在，浪子不觉寒。（《劝孝歌》）万爱千恩百苦，疼我孰知父母？（《小儿语》）母爱是写不完，也说不完的。最让我记忆犹新的是，母亲临死前的一天晚上还对我哥哥说：你去给二祥盖盖被子，别让他着凉。

这就好比浪子回头比喻中讲到的：浪子的“回家”就好比获得“永生”，跟疼爱他的父亲生活在一起，哪怕作奴隶也幸福，回头的浪子已经不奢望其他的了，但父亲却给他披上袍子、戴上戒指、穿上鞋子，以“复活”他儿子的身份

　　2007年5月31日，我有幸参加了磨子山朝圣，我深知，这是天主的召唤，他已等我很久了，早已盼望着我这个“浪子”早日回到他的身边，享受“父”赐予我的一切。

大能而无所不在的主，能不为我这个浪子揪心吗？我要迈出这一步，我要寻求自己新的生命。想到这里，我毅然走进了办告解者的行列……望完弥散，从山上下来，我一身轻松。我感到自己从内到外无比的洁净。

他从一个沉湎享乐的浪子转化为名闻史册的圣师，充分证明天主圣宠改变人的神奇力量。

感谢没有放弃迷途羊羔的基督善牧，他使每一个时代的人类与随时准备接纳浪子回家的仁慈大父天主共融成为可能。而这一爱的令人惊异的标志，就是十字架。

感谢没有放弃迷途羊羔的基督善牧，他使每一个时代的人类与随时准备接纳浪子回家的仁慈大父天主共融成为可能。而这一爱的令人惊异的标志，就是十字架。

四世纪的圣奥斯定是拉丁教会教父，从一个沉湎享乐的浪子转化为名垂青史的伟大圣师，充分证明天主圣宠改变人的神奇力量。圣奥斯定后来成为北非希波的主教，他度着神贫的生活，捐出家产兴办慈善事业。

浪子在挥霍完父亲给他的钱财后，去给财主喂猪。