2006年底，经复旦大学李天纲教授协助，找回了1641年意大利潘国光神父为徐光启葬礼写的一段拉丁文和1903年江南天主教纪念徐光启入教300年时写下的一段拉丁文。

我喜欢一江春水碧揉蓝的江南风情，也喜欢雨晴风暖烟淡的阴柔之风，我认为这是因为一个人潜藏的骨子里那份饱胀的婉约之美而为的。但，即使如此，一个生长于斯的江南女子，极尽阴柔之气弥漫，仅此而已吗？

当时上海属江南教区（现在的江苏和安徽两省称江南省），本堂神父一般都是外国人，在教区传教的神父每年回上海两次，冬天都回到董家渡做避静，夏天回来歇夏。

曹公圣名曹玛窦，1922年6月9日出生于苍南曹家庄，1934年入宁波类思备修院，1935年入宁波味增爵小修院，1948年晋铎，1948-1952年在永强传教，1952-1958年在温州教区江南铎区传教，

这座有着上百年历史和带着浓郁江南园林特色景观的教堂，虽然处在市区，却闹中取静，古朴典雅，假山水池、回廊亭台、小桥流水、圣像雕塑错落其中，相得益彰，仿佛置身桃源，真是修心祈祷之所！

一首是目前江南教友常唱的圣母圣母听我祈祷、我要圣宠向你讨……；另外一首是：佘山圣母听我等尔，保护降福一众教友，真是一个好母亲，个个全被保护……这两首圣歌

长江南支沿岸即为我国近代工业文明的代表——上海，而长江北支沿岸则是我国近代农业文明的翘楚——海门。

父亲去世那年，江南水灾，农田尽淹。已是朝廷大员的徐光启回家守孝，十分忧心：若不及时补种别的庄稼，来年肯定会出现饥荒。恰在此时，一位朋友提到，福建一带从外国引进了一种高产农作物甘薯，极易成活。

后来徐氏后人将土地捐赠给天主教传教士，徐家汇逐渐发展成为江南天主教活动中心。　　建于1910年的圣依纳爵主教座堂，一双宏伟的哥德式钟楼高五十六米，曾经是当地最高的建筑物。

这里共上了九道菜，点出名来的不过四五道家常菜和一道江南特有的点心小笼包。所宴请的外国传教士六七人，应该说不算豪华奢侈。当然这是作者杜撰出来的，不是也不可能是实录。