据悉：早在民国十八年间，因陕西关中陕南等地连年旱象严重，闹饥荒、颗粒无收，由山阳县（今西安教区）龙山河余、艾、龙、王四姓老教友家庭逃难迁徙来此，后又有湖北云西等地教友也到此避难安家落户，将信仰传承至今，

当民国到来之际，孙中山宣布废除不平等条约。作为广州这一革命策源地，国民政府对石室天主教堂也表现出特别的尊重。5月11日，孙中山欣然接受天主教会邀请来到石室圣心教堂作客，出席广州天主教对他回粤的欢迎会。

雷鸣远神父因此于1917年（民国六年）3月25日被调至嘉兴遣使会会院。时年40岁。这事件也促使雷神父作了深刻的反思。

惟愿将来全国皆钦崇至尊全能的上主，以补民国政令之不逮。1913年，他在中国留学生欢迎会上说：道德家心愿世界大同，永无战争之日。我辈也须有此心理。将来世界上总有和平之望，总有大同之日。

民国前期，德国神父筹建四合院式的天主教堂，后被改为抗日小学，此次祝圣弥撒的信友祷词中特别提及到，要求教友为本村曾有的教堂教产祈祷，希望天主早日促进房产的落实工作。

该教堂始建于民国十四年（公元1923年），在德籍翁韦德、欧培德、许明文等神父主持下历时20年建成，现为上杭县文物保护单位。

中国教会建立修会团体的必要性及意义无论是元代在中国建立的教会团体的方济各会，还是明末清初将福音带入宫廷的耶稣会，或是从清朝到民国间不同时代男女修会的爱心奉献，都足以说明修会为基督福音传入中国，并为中国教会的发展扮演了重要角色

打开天主教会在中国福传的历史画卷，我们不难看出，从利玛窦神父走进中国大门，到民国初期的雷鸣远神父等，这些传教士为了福音的传播，远渡重洋、跋山涉水，远离故土家园来到华夏，甚至把自己的生命也奉献给了中华民族

中国教会建立修会团体的必要性及意义无论是元代在中国建立的教会团体的方济各会，还是明末清初将福音带入宫廷的耶稣会，或是从清朝到民国间不同时代男女修会的爱心奉献，都足以说明修会为基督福音传入中国，并为中国教会的发展扮演了重要角色

辽宁省，战国时属燕国，秦属辽东，辽西郡，汉属幽州，清初为盛京，后改奉天省，民国时改辽宁省，全省面积15万平方公里，省会沈阳市。