在家都深深记得：我们是撒种的，收割的是天主。慕道者的领洗需要精心的安排，无论是内在的心灵辅导，还是外在的队形排练，都需要有一个合作团队的配合。

教宗最后敦促众人向前迈进，领会「这白白赠予的奥秘」，带著笑容、冒著危险撒种并收割。所有的人始终携手同行，方能克服各种危机。

当教友做了代父母后，他（她）会感到是何等的快乐啊，正如歌曲《撒种：携回肥美嘉禾将何等欢乐》。再来看看我们的祖先又是怎么奉教的，不也是为了吃饱饭，治好病吗？就拿我来说吧，是家中的第三代教友。

再说了我们要多传福音，教外朋友来参观教堂，我们得和人家讲，要撒种，答应天主的事（指派遣礼），就一定要做到。

隐修士或隐修女需要在“被撒种之地”成长，并放弃找寻一个“更理想”的团体和地方去度自己的修道生活。隐修生活帮助他们去拥抱这种生活，并避免他们堕进脱离修院生活苛刻规律的诱惑。

妈妈常对我们说，我们都是播撒信仰种子的人，我们只需在我们所处的环境、所在的人群中撒种、浇灌，使其生长的是天主。耶稣在升天时嘱托：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛28：19）。

切记，天主是在撒种，不是对种子的舍弃、遗弃、嫌弃、抛弃，所以在漆黑的暗夜，不要害怕，“当壮胆，坚固你的心。”

含泪播种让我们仿佛看到一个人在我们的前面，默默地，弓着背弯着腰，披荆斩棘，跋涉在崎岖不平的路上，一边挥汗一边撒种，眼里还流着渴望的眼泪。

青年牧民工作者，需要明白青少年的生命处境，而这与他们当下的文化、与潮流息息相关，这就是他们生命之树成长的土壤，而青牧工作者，就像是撒种与浇灌者，要注意撒的是什么样的种子——生命之道

在撒种的比喻中耶稣曾说：“……有的落在路旁，飞鸟来把它吃了；有的落在石头地里，那里没有多少土壤，即刻发了芽，因为所有的土壤不深，太阳一出来，被晒焦了，又因为没有根，就干枯了；有的落在荆棘中，荆棘长起来，