2015年5月24日签发的《愿你受赞颂》乃教宗方济各的第一篇社会通谕（*《信德之光》通谕其实是由他前任本笃十六撰写的，而且也不是社会训导内容），其主要思想就是让包括基督信徒在内的世人，意识到我们和地球母亲及宇宙万物都是

但人的生命实在有限，所能知道也实在有限，宇宙之大，我们所在的太阳系中的银河，不过是宇宙中数十亿星系中的一个，要达到附近的一个银河，即使用光的速度飞行，都需要七十万年！但我们的生命不过短短几十年。

在他的体系中，宇宙呈现出一种有序的层级结构，每个事物都朝着其特定的目的发展。从这一角度理解，天主作为宇宙的创造者和主宰，其本性中的爱体现为一种赋予万物以目的和秩序的力量。

环保的神学基础：建设“人间天国”宇宙万物为上主所造，并为造物主所喜爱，他“认为样样都很好”。（创1：31）换言之，不但有灵之人，而且大地和宇宙以及万物也都有其价值和尊严，是上主所喜悦和爱护的对象。

从最大处看，我们所存在的宇宙就是一台极其庞大的永动机。宇宙的总能量不会凭空消失，能量只会从一种形式转换为另一种形式，最终形成循环。

教宗最后鼓励参与课程的人，要与自己的同胞「分享所学的宇宙知识」，因为世界上只有一小群人能够学习这些知识。这些知识为人类长久以来在宇宙意义上的大问题，敞开了道路。

他悟出了宇宙的奥妙，悟出了天地间的哲理。一动一静，天地间多少事物在变化，在运动，在过去。然而，不变的是宇宙间的大能主宰和祂制定的规律规则。

教宗良接见了24位年轻的天文学家，他们于6月1日至27日在罗马近郊的冈道尔夫堡夏宫参加梵蒂冈天文台暑期班，本届的主题是“用詹姆斯·韦伯太空望远镜探索宇宙”。

本届第19届暑期课程的主题是“用詹姆斯·韦伯（JamesWebb）太空望远镜探索宇宙的最初三年”。韦伯太空望远镜是在2021年圣诞节发射升空的。

“天主”二字，是天主教称呼宇宙真主的名词，也就是我们中国人惯称的“至上神”。这个名词始于明朝神宗万历11年，即是公元1583年。原来罗明坚神父，离开广东肇庆时，曾委托一位慕道少年管理祭坛和祭服。