堂哥带我回他家，拜见二伯母，相谈之间，知道我误入歧途信了天主教，悲悯之心写在脸上，令人动容。但看我中毒甚深，亟欲救我于迷茫，于是吩咐堂哥：你给他一本圣经吧！

李祖白是汤若望的弟子，也是在钦天监任职的一名信教官员，他写过一本《天学传概》，认为中国古代，天主教思想必极发达。

德国的一项最新研究发现，天主教信仰有助于缓解心理紧张，帮助人们克服生活中的种种压力。我们信仰，心灵亦得慰籍。

2007年9月1日“信德”第三版，刊登了主内梅乘骏的《中国古书中天主教信条的痕迹》一文，非常精彩，笔者也来谈谈中国古代的天主教信仰。

1890年（清光绪十六年），已经有一千多名藏族人接受洗礼，加入天主教。1905年（清光绪三十一年），四川藏区巴塘发生教难，喇嘛煽动骚乱，杀死一位法国神父及多位天主教教友，焚毁教堂三处。

阿根廷第廿四届天主教书展将于9月3日至16日在首都布宜诺斯艾利斯举行﹐本届书展在天主教工人协会基金会（Face）的赞助下﹐为即将开启的信德年铺道﹐选定的展览标语为「良书益卷：在信仰内成长」。

去了几次，意大利语也能说上三句半，遇到女儿的同事、朋友或者外孙同学的家长，我最爱问的一句话是您是天主教教友吗？

座谈会上，各教区负责人、堂区负责人交流分享了各自对天主教中国化的理解与认识，表示中国天主教只有适应中国社会、融入中国文化，才能在中国这方水土扎根，使天主教真正融入社会主义和谐社会，今后将继续落实爱国爱教要求

10月11日，在纪念圣若望保禄二世教宗签署《信仰宝库》宗座宪令及颁布《天主教教理》二十五周年的纪念庆典上，神长、神学家、各国驻圣座大使、学者、要理教员等代表参加。

内容摘要：1595年利玛窦途经南昌，从此天主教传入江西。1696年，教廷在中国设立9个代牧区，江西为其中之一。1838年浙江、江西两省合并为一个传教区，1846年从浙江江西代牧区分设江西代牧区。