有一次打电话给偏瘫在床六十多岁的五姑，五姑反复说她已经两年没进堂了，我听了一阵心酸。可怜的老人不仅忍受着身体上的痛苦，还有灵魂上的饥渴。五姑说堂区神父偶尔会来送一次圣体。

我们要透过教育为建设未来作出贡献，在这样的未来人的尊严和普世博爱是世上每位公民都可以汲取的全球资源。

可是，你这时发现自己满身肮脏，你已有好久没有洗脸洗澡，你臭气熏天，鼻水长流，头发污秽，你的衣服破烂恶臭……你自己对自己说：不，不，我不可以这样子去见他的。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月3日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，我们唯有敞开心灵才能接纳天主的慈悲，只有承认自己是罪人才能走上悔改的道路。

教宗在要理讲授中继续省思“分辨”的主题，邀请人们深挖自己的灵魂深处，好能“认识自己”，即识别出哪些事令我们喜悦，哪些又令我们痛苦、让我们屈服。教宗指出，“一种良好的分辨也要求我们认识自己。

人的社会属性决定了人在不同时空条件下要扮演不同的角色，一个人怎样才能演好自己的角色呢？首先必须要给自己进行准确的定位，要搞清楚“我是谁”？

要鉴察你自己的心，不要未做严肃的自我省察就作结论，要好好地问一问自己，“我是属于活人还是死人？”现在我们看到，所有自称基督徒的人是多么地应该鉴察自己，检查一下自己的景况。

在牧函中，教宗对教会成员有一个诚恳的要求，就是走出自己，走向边缘地带。教宗说：让我们走出去，尤其边缘地区，有的人不是因为信仰离开教会，而是教会对他们关心不够才离开教会。

在这一点上圣奥斯定应成为我们的表率。他以忏悔作为他灵修的重要内容。他不仅在自己的言行举止里觅罪寻过，而且他出人意料地在他的记忆以外，在人力所不及的地方寻觅自己的过错。

在与苑老师断断续续的交谈中得知，他的老家在河北，是一个非常热心的教友家庭，叔叔是神父，姑姑是修女，可惜自己在走上工作岗位后，却被外面的世界迷住了眼睛，同世俗越走越近，离天主越来越远。