只有人们聆听‘他者’并允许这个声音越过他们的防卫线时，他们方可在理解中成长”。公共领域的瓦解给基督宗教带来了一个特殊的问题，因为耶稣要求我们去爱近人，去帮助自己的环境里和世界上的穷人。

5「因为他期待着那有坚固基础的城，这城的工程师和建筑者就是天主。」✦历史背景：这是一个属灵的比喻——亚巴郎不是期待迦南地的城邑，而是「天上的耶路撒冷」（参《默示录》21章），即神圣而永恒的城。

传教派遣继续是全体受洗者的绝对首要任务，他们蒙召在千年伊始做「耶稣基督的众仆和宗徒」。

大家围坐成U形，两翼伸得很长，大约共有50人，中间坐的是这个家的牧者——一位修女。修女、修士及神父平常的服装是：白长袍、外加前后一片咖啡色的长幅，和有些隐修士的衣袍相似。

仁爱传教修女会透过她们的衣着，去感受那些世界上最贫困者的生活。当然，印度仍需要技术人员、技工、经济学家、医生及护士等来帮助国家发展，她同时需要计划和大体的相应行动来配合。

有提问者，他都给予耐心的回答。一次，他跟旅游团旅游去桂林，休息时他便拿出二胡演奏世界名曲《圣母颂》，宣讲耶稣，吸引了近千人。

其勇气和率直在牧者中实在少见！他还明智地提出，既要坚守信仰原则，也要适应社会国情，在适应中求发展。在动乱年代，胡贤德主教虽然也和当时的许多人一样受过多年不公平的待遇，但他忍辱负重，无怨无悔地接受考验。

不公正、罪愆、无意义，也可以显示一种最后的意义；第二，宗教可以保证终极的价值、绝对的准则、深层的道德动机和最高的理想；第三，通过象征、仪式和宗教体验，宗教可以创造一种信任感和安全感；第四，对“全然的他者”

她开门见山写道：「《爱的喜乐》宗座劝谕的出版引发了神学家、哲学家、牧者和平信徒的不同反应与讨论。种种问题一言以蔽之：这份文件是否符合教会在道德与圣事方面一脉相承的教导，或者它构成一块裂痕？」

事实上，最后晚餐厅提醒我们「服务」：耶稣给门徒们洗脚，为叫我们服务穷人、病患和被排挤者。