参加避静的李刚神父表示：必须改变观念，与基督恒心畅谈，使天、地、人之间的关系更加健全，诠释圣善。必须改善思路，活出“你们在我内，我在你们内”的生命奥迹，使灵性生命自强不息，彰显天爱之最。

探访或陪伴孤独的年长者是我们这个时代的一项慈悲善工，年长者无论是对社会还是教会团体都是有价值和恩典，希望多组织开展探访慰问活动，让年长者和患病者能够感受到教会大家庭的关爱和支持。

袁修女去世后，邢台赵庄的修女们在怀念老院长的同时，纷纷表示要步武前辈修女的芳踪，学习其奉献精神，善度奉献生活。

救人的善举有多种多样的情况。有的救人的善行，是凭自己的智仁与勇气，敢于釜底抽薪，挫败邪鬼凶神的计划，破鬼“罩”之迷茫，开醒脑之慧光。浙江台州有一位好学的读书人，名字叫应大猷。

在当日的庆祝弥撒中，邢文之主教提纲挈领地点出了研讨会的中心：“当年圣方济各·勿略为了主的福音来到了东亚，所到之处皆为当地人民祈祷，他带给当地人的是爱的讯息。

不由自主的世界良心——评《梵蒂冈的乱世抉择（1922-1945）》1944年3月11日，教廷国务卿马廖尼枢机（Card.Maglione）在给德国驻梵蒂冈大使的信中说：罗马是基督教近二十个世纪以来的文明中心和母亲

为了牧灵需要，神父便又买了一辆佳宝车接送老人，因着两辆车的存在，远地的教友能参与弥撒，年迈的老人也能来到教堂，很实用。它们的存在只是开展牧灵工作的工具。

陈柏庐神父在1986年4月29日荣升主教，选择的牧徽为：一只白鸽，下写：“圣神是真理”（若15：26）。1988年5月29日，在邯郸中柳林天主堂举行了祝圣补礼就职典礼。

巴特里爵，昔日与群羊朝夕相处的牧羊人，后来竟成为一名真正的伟大善牧——在爱尔兰这片绿草如茵的牧场上牧放天主的“羊群”。正如他自己回忆到：“我不断感谢我的天主，在我受考验的日子里，保全我的忠信不贰。

按理说，房子只是人安身立业、避暑御寒的凉帽、雨伞、生活道具，而无信仰的人常会舍本逐末，轻重颠倒，把为人服务的房子反而视作生活的中心，孜孜以求、朝朝以慕，妄图让房子成为自己成功或卓越的标志，不断扩充面积，