根据耶稣的这段话，教会将婚姻定为圣事，“婚姻契约是男女双方藉以建立终身伴侣的结合，此契约以其本质指向夫妻的福祉，以及生育和教养子女，而且两位领洗者之间的婚姻被主基督提升到圣事的尊位”（教会法典1055条

而我在大伯家都生活半年多了，还把家中两位大人称呼大伯大妈，出于一个女孩子天生的羞怯心理，我一时间还是无法改这个口。这种尴尬的僵局，终因表姐的一次到访而打破，在她变着法的激励下我才改口叫了爸妈。

今天，很多有改革思想的天主教徒感到失望，因为他们认为梵二提出的改变，特别是如何管理教会方面，在若望保禄二世及本笃十六世两位教宗任内出现倒退。

广漠的原野人迹罕至，两位修士深感孤寂无助。踌躇之际，在伏尔加河一带出现了大批人马和营帐，正是蒙古军的行营。他们与这队蒙古军擦肩而过后，稍作休整，继续前行。

陈增良没有丝毫犹豫，直接下到污泥池底，把晕倒在里面的两个徒弟一手夹一个拖出几米，最终因体力不支也倒在地上……陈增良救下的一位工友现已脱离危险，正在进一步治疗当中，而最终陈增良和其他两位工友再也没有醒过来

田家井的一代新人，并未辜负圣母的大恩，自八十年代以来，本村已先后出六位神父（其中两位正在美国读书），十几位修女。采访完毕，申会长及修女热情地邀请我们共进午餐，由于下午还有事，我们还是匆匆作别。

1、应许的实现我们从玛窦福音1章1节中就可以看到，这家谱中强调耶稣基督与希伯来历史上两位伟人-----亚巴郎和达味之间的关系，这不得不使我们有所思考。这双重关系明显地都肯定了耶稣作儿子的名分。

今天的客人除我们三人外，还有两位老夫妻，他们是这里一位修士的双亲，刚从意大利来的。另一位是印度德肋撒修女收养的孤儿，是一位漂亮的印度女子，年约19岁，很是活泼，让人喜爱。

有两位主教，６２位神父，１３０多位修士修女和４０００多名教友参加。参加的人数之多，规模之大，场面之热烈，都创下了包头教区之最。范大姐在天堂上看到这座宏伟的圣殿矗立在草原钢城，一定和我们一样高兴！

此外，徐文提及裴文中和贾兰坡两位院士亦推崇德氏为影向他们极重要的老师。　在学理方面，徐钦琦认为德日进的成就超过达尔文。他不用达尔文的「渐变论」而主张「跳跃式的进化」。八十年后大家已普遍接受德氏的见解。