1603年，利玛窦在北京出版《天主实义》，在该书的第二篇，他引用了儒家典籍中的十一段文字谈论上帝，如：《诗经》大雅云：维此文王，小心翼翼，昭事上帝；《尚书》汤诰曰：惟皇上帝，降衷於下民；《中庸》曰：郊社之礼，

（希13：17，20－21）　　教会领导者被派遣，“牧放上主的羊群”（参伯前5：2），因而将牧者的一些头衔也归属了他们。

9月10日：我感谢所有参加祈祷守夜礼并为和平守斋的人。

求祢派遣圣神推动我们，向社会、国家和世界中缺乏尊严和怜悯之处提出挑战。生命之主，求祢引领我们达成正义与和平。阿们。反省1.在哪些地方，我们能跨越各种使人分隔的差异，进行真正的交谈？

最亲爱的主耶稣基督更求你派遣你的圣神带领我们，藉着我们每天的所言所行，成为你爱的化身，见证你的慈爱与美善，并把你的永恒救恩传扬到世界的每一个角落。阿们。

十八世纪初叶，梵蒂冈教庭派遣34岁的主教“多罗”来华，以捍卫纯正的信仰为名发布谕令，“不能用上帝”这个名字，要用拉丁文“徒斯”（DEUS），教堂不许悬挂“敬天”一类的匾额，不准敬孔祭祖，不能称许中国古经等等

就在此时，脑海中突然闪现耶稣所说的话：“我来不是为承行我的旨意，而是承行派遣我来者的旨意。”

耶稣的这段话是在门徒福传归来后（上两个主日的福音是关于耶稣派遣门徒福传——玛10），受感动而发的，祂知道什么样的人不肯接受福音，什么样的人会欣然接受福音。

“我派遣你们好像羊进了狼群中，所以你们要机警如同蛇，纯朴如同鸽子。”（玛10：16）一般有真才实学的人，往往做老实人、办老实事、说老实话，对别人的感受不管不顾，缺少对老实人如鸽，对奸邪者如蛇的灵活性。

刘远在今年圣周五礼仪中抬十字架五、主恩相随2013年圣周四晚上，领洗两个月的刘远觉得能被甄选参加濯足礼是一件非常荣耀的事儿，好能效法宗徒们为教会服务。