她的建成以及逐年发展成颇具现代的园林建筑，集修道、朝圣、文化交流、旅游观光于一体的宗教活动场所，其中有太多圣母引领的玄奥故事，跌宕起伏。故事还得从已故郑长诚主教说起。

南白的教友组织建设是逐步发展成立的，福传组、服务组和祈祷组等等，其中福传组于2006年成立。当时十几位教友一起学习后，打心里认识到了福传的重要性，于是自发成立福传组，当时的本堂郭全福神父全力支持。

15年真的是上主降福的15年,很难想像她能发展这么快,愿天主降福她。我会常常为我们这个“年轻的家”祈祷,希望多蒙上主的眷顾,顺利的发展。――李荣品神父蒙主的恩许，本人有幸曾在“信德”服务过一段时间。

鹿神父幽默风趣，基于深圳教会的特殊性，他坚持一个理念：教会是大家的，神父是舵手，掌握好方向最重要，教会的发展要靠大家的努力。

我们不需要大公会议来教导大家已经接受的道理；我们需要重新审查我们的传统文化，适应环境的需要，并提供有益的发展空间。教宗若望二十三世于1963年6月去世后，其余三次会议由教宗保禄六世主持。

二、奉献爱心付诸行动虾峙对岸堂口是全岛教会发展的发源地，那里的教友虽不是很多，但他们传福音的精神却使人惊叹。在一个偏远的村庄，有位教友由于工作的原因，从来没到教堂露过面。

奠基与发展留在迪化的神父首先住在史先生家，然后设了一间小小的圣堂（在顺城巷，现在的人民路民航局售票处），进堂望弥撒的人虽然不多，总算有了新的进展，宗座闻讯甚喜，随即派德籍圣言会神父奚伯乃来迪化帮助传教，

；二是有的组织老化，10多年从未换届选举，堂区面貌年复一年，没有生机，没有活力；三是有些堂口的会长由神父随意指派，不能代替教友的意志，这个不行换那个，年年换会长，最终还是找不到合适的人选，耽误了教会的发展

尽管我们也很辛苦，但与刘神父经年累月地为教会发展及牧灵工作的努力与付出相比，有着天壤之别，他的确是令人称道的好牧人。这里条件异常艰苦，崇山峻岭，沟壑纵横，冰天雪地，特别寒冷。

换言之，现在文化的发展对下列的需求提出很大的挑战：我们对天主的需求、对绝对真理的需求、对永恒承诺的需求、对传统认为的信仰和圣召之必要因素的渴求。