开幕式上各种意味深长的行为艺术，无一例外都是对基督信仰中核心元素的嘲讽：以头戴灵光圈的女同嘲讽至洁的圣母、以变性人的宴席嘲讽默西亚的圣体圣事、以默示录骑灰马所代表的死神嘲讽骑白马的万王之王、以同性三角恋的挑逗情节嘲讽男女结合的婚配圣事

因为是教会礼仪中重要的日子，因此坛山、榆底、马村等各村的教友都按时到花林教堂参与本日的礼仪。坛山离花林虽然只有十里左右的路程，但是没有开通公交车，有私家车的更是有限。

我已经跟波兰的迪兹斯枢机（Dziwisz）讨论过此事，他提出两个可能性，一个是今年基督君王节，另一个是明年的救主慈悲主日，我要跟宣圣部部长阿马托枢机（Amato）商谈。

全国宗教工作会议结束不足一个月就传来马切拉塔教区已将利玛窦列品申请提交罗马教廷的消息，说明其列品工作进入新阶段。　　利玛窦列品，对中国教会而言，无疑是件大好事。

由弧形楼梯而上的前楼“清咸丰十一年（1861年）洪广化出任川西北代牧区主教时，一方面在彭县（今彭州市）马桑坝修建正规的教堂，并将主教公署固定在此；同时又在彭县白鹿镇场口买来朱元璋后裔朱益淳（也叫朱应纯）

1983年4月，她请神父为婆婆行了病人傅油圣事，没想到，天主竟奇迹般地让婆婆身上的褥疮痊愈了。

修会简介沙尔德圣保禄女修会源于法国一个名叫乐维威的小村庄，是由该村的堂区司铎沙路易神父所创立的。

圣神降临后第二十四主日，我到一个教堂去，正好赶上唱晚课，经文选读自《圣保禄致得撒洛尼前书》，文中提到：不断祈祷。这句话留给我很深的印象，并且觉得很怪异。

天主教的教父奥力振也持此说，但后来被斥为异端，我认为此说和天主教的否定神学（伪狄奥尼修斯）应可以成为两教的沟通点。

根据依勒内、克莱孟、热罗尼莫等教父的记载，宗徒若望从帕特摩海岛被释放出来后，仍继续在厄弗所传扬福音，建立教会。若望晚年充满了爱心，带给弟兄们许多安慰。