主内的兄弟姐妹们：让我们赶快行动吧！摘自凤翔教区网站

最后，他以实际的行动来否定了撒殚错误逻辑。我们也看到了他与错误观念的交锋，他的三位朋友，都是用自己人生哲理或人生经验来分析约伯为何遭此横祸！

他说义工组织不仅是行动的团体，首先它更是一种生活的态度，这样的人生态度从内心出发，对生命怀抱感激，并设法回馈，乐意与他人分享生命所得的恩典。因此教宗说他乐意再次鼓励义工的思想观念文化。

短短的30年修道生涯里，冯修女以她那催人泪下的行动，回应了耶稣的召唤，践行了自己的信仰诺言。

祈祷并不是对天主对我们的关怀和他为我们的益处而行动的意愿缺乏信心。恰恰相反，正因为他是我们的阿爸，而我们在基督内都是他可爱的儿女，我们才能够，也应该向他祈求一切。

司铎的培育更应帮助修生掌握这份关系，并整合他们的生活和行动。因此，灵修培育是司铎培育的核心。在圣神修院，灵修生活由每天早上的个人默想、早祷和感恩祭作开始，以晚祷总结一天的学习和工作。

当我们学会服务，我们每一个留意和照顾的行动，每一个温柔的表达，每一个慈悲的工作都成为天主爱的反映。这样我们众人——我们在世上继续耶稣的工作。根据这个思路我们能记住福音的门徒，他们今天被宣圣。

超性德行是圣神在人的官能上临在并行动的保证。”（1813号）四枢德的危险在于激发普通人做英雄般的善举，这行为却是孤单的，孤立的，而超性之德的巨大馈赠却是“在圣神内的生活方式”。基督徒从不孤单。

老人家不但信仰热忱，更兼有爱心，教堂门口乞丐多，她每次见到都会特别关照，给些钱。出任亚纳会会长后，更带领主内姊妹四处看望病患及孤寡老人。她不遗余力调解教友家庭矛盾，使不少教友家庭受益。

富有爱心和耐心的他总是有求必应，从不嫌烦。1937年，一位总主教来陕西视察教务，当时修院院长以拉丁语致词，写好后，交给了他宣读，其发音的准确，宣读的流利，获得这位教会长上和众人称赞。