同时，神父善导中透着严厉，告诫众教友，要依照信仰在生活中不断自我更新，在分享基督君王职时，必须爱主又爱人。隆重、神圣的弥撒礼仪在悠扬的“谢主辞”中结束，大家倾情咏唱，感谢天主的指引与带领。

特别是我国南方遭受罕见的雪灾和冰冻天气，我们除了去为弟兄姐妹们祈祷、守斋和克苦自己之外，更要多做善工，伸出援助之手献出我们的爱心，和全国人民一道为灾区慷慨解囊。

全体司铎以坚定的信念重宣了善尽司祭圣职的诺言，表示追随善牧基督，去服务天主子民。

“在四旬期开始的时候，教会再次向我们提出三个为《圣经》和基督信仰传统而言，非常宝贵的补赎善工，即祈祷、施予及守斋，以期能准备自己，庆祝复活节，并因而能体验天主的大能。”

传教生涯，波澜壮阔1948年初，首任湖北沙市本堂，开始了司铎辉煌的传教生涯。1950年遗反回家。大跃进初期早起晚归参加劳动，晚饭后别人都休息，谢神父又被强迫干重体力活到半夜，劳累过度，常人难忍。

新年伊始，希望我们通过牛这一话题，再次认识一下四大圣史，并透过他们的善表，以此激励我们在牛年，以牛忍辱负重的品质去见证基督信仰，以牛的奉献牺牲精神甘为上主的祭品。

“慈悲善工是生命最美好的举动，如果你梦想真正的光荣，并非昙花一现的尘世光荣，而是天主的光荣，这就是当走到道路。因为慈悲善工比任何其它事务都更能光荣天主”。

在这个皈依的道路上，我们会发现前面有绊脚石，在我们走向信仰成长的路程上，我们也会发现有绊脚石。

在死亡之后，每个人会面对“特审”：天主按照我们一生所做的善与恶，定我们进入天堂、炼狱或地狱。炼狱中的灵魂需要我们的代祷与祭献，特别是弥撒圣祭的功效，帮助他们早日净化完毕，得见天主。

一位老员工形容这两位玛利诺会士的分工：苏铎筹款，乐铎花钱。乐铎的把关保证了新闻内容质量，苏铎的募捐本事保证了运作顺利。有趣的是这两位司铎弟兄的朝夕相处也再现了朴实的人性。