公元431年的厄弗所大公会议，拒绝了“聂斯多略异端”，驳斥了聂斯多略异端强调基督的天主性和人性分割，他们反对玛利亚为天主之母，只称她为基督人性的母亲。

早期教父圣犹斯定（St.Jusfin100-165）虽然毫不犹豫地抨击多神宗教的无知和坠落成分，但肯定其它宗教获得不同程度的圣言的启示，他说：「所有人，不论在基督之前或之后，只要按他获得的圣言的启示生活

2000年，来自美国的米歇尔·安妮·阿科尔斯被国际足联评为世纪最佳女子足球运动员。这是极高的荣誉，是对她为女子足球所作的杰出贡献的认可。

　　（梵蒂冈电台讯）一年前的3月13日，豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥枢机当选伯多禄宗座。本笃十六世辞去伯多禄牧职一个月后，第265位伯多禄继承人教宗方济各牧职开始。

我们是在祭台上重演加尔瓦略山的祭献的基督。“司铎应在圣体圣事的奥迹中，履行他们主要的职责。在圣体圣事中，不断实现救赎的工作。

教宗9月29日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月29日清晨在圣玛尔大之家主持弥撒圣祭，当天也是圣弥额尔、圣加俾额尔及圣辣法耳总领天使庆日。

孔子在《孝经》的开篇就说：“孝为德之本”——孝是其它德行的出发点和基础。　　儒家的孝道的思想精华在于孝敬，孝养，即赡养父母是子女应尽的道德义务，是对父母养育之恩和抚育之情的报答。

当时由于犹达斯背叛了耶稣，12位宗徒剩下了11位，他们就热切祈祷，求主显明旨意，选出玛弟亚代替了犹达斯成为宗徒，使上层组织得以健全。门徒渐渐增多，教会事物繁忙，在日常的供应品上，疏忽了他们的寡妇。

据了解，景德镇现在有育婴院（俗称女堂）的圣母堂及南堂（安多尼堂）两座教堂，每主日有约300位教友参与弥撒，有本地教友，也有相当一部分来景德镇从事瓷器生意或工作的外地教友。

宣武门天主堂又名南堂，始建于1605年，后多次遭毁重建，现今的教堂是1902年建成的，并经过多次修葺。这是一座砖木混合结构巴洛克风格，特点是气势宏伟、高耸挺拔，在北京这是一座历史最悠久的天主教堂。