而大理崇圣寺猪儿年（至大四年1311）及昆明筇竹寺龙儿年（延佑三年1316）圣旨碑并有也里可温及可温字样，俱可为元代基督教传入云南之证。

神恩并非是一瓶蒸馏水此刻所提出的问题都围绕着圣召这一主题。我们见证了教会在人们的地理疆域以及宗教的院校，所发生的深远变化。非洲和亚洲的圣召在增加，总计数字的本身最说明问题。

基督徒相信时期一满，圣父为了我们的得救派遣圣子来；相信耶稣基督以死亡和复活救赎了世界；相信圣神世世代代在期待着主光荣的来临中引导教会。

正在这时，养老院的一位老人出于感恩回报之心，掏出300块钱，塞到了张爱玲的手里，就这样，又一次无米之炊的尴尬化解了。最让张爱玲难忘的是，有一次凌晨5点钟，突然有人敲门，她以为是追债的，吓得心惊肉跳。

早在19世纪和20世纪殖民化的创伤性经历玷污了这种关系之前，利玛窦实现了中国和西方之间一次奇妙的积极接触。在介绍他的生活和工作时，我希望能解释利玛窦如何在中国人民中找到上帝的存在，即中国的基督。

这幅画的金字塔结构明显受达芬奇影响（见《圣母与小若翰和圣亚纳》又名《圣母子与圣安娜》，Sant’Anna,laVergineeilBambino），圣母以坐姿呈现于以湖泊景观为背景的宽光地平线上——玛利亚的双手牵着初学迈步的小耶稣

更何况我们还有天主圣神在前面为我们引路呢，怕什么？在这跌宕起伏的社会中人们很容易失去灵魂的寄托，这正好给了我们提供了一个传播福音的上好的市场。

反过来说，视宇宙万物为天主赐给人类的恩典，这将帮助我们了解人的圣召和价值。

反过来说，视宇宙万物为天主赐给人类的恩典，这将帮助我们了解人的圣召和价值。

圣若瑟提醒我们，那些表现低调者或在「第二线」者，在救恩史中扮演着无可比拟的角色，他们都值得被肯定和备受感谢.1.爱戴的父亲圣若瑟的伟大，在于他作了玛利亚的净配及耶稣的父亲，由此他正如金口圣若望所言「参与整个救恩计划