隐秘的梦影神踪 之二十：梦与命运（2）
2024-10-17（【古罗马】诺维德《黑海书简》）
【敬礼圣母】瓜达卢佩圣母：美洲的希望（4）
2025-05-13壁画一共七幅，用彩蛋画法画成，主题是关于“SantiagoTlatelolco学说”，有“第一次显现”、“谒见弗雷·苏马拉加（FrayJuanZumarraga）主教”、“叔父伯尔纳迪诺的痊愈”、“玫瑰花的奇迹
读经释义：常年期第十七主日（丙年）
2025-07-24保禄在此驳斥诺斯底主义者与犹太法律主义者，强调基督徒因信德与洗礼而与基督联合，而非靠割礼或其他法律行为。
与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03而新罗马君士坦丁堡牧首，亚宗徒，宣信者大圣福爵（AgiosPhotiosomegas/SanctusPhotiusmagnus）和他的后继者们，如厄弗所总主教圣马尔谷艾夫革尼科，德撒洛尼总主教圣额我略帕拉玛斯等都佐证了使用发酵饼成圣体才是真实的宗徒传承
书评：成为上主喜乐的仆人
2012-05-231988年四旬期开始的第一个主日，已经在罗马工作了十个年头的拉辛格枢机（JosephRatzinger）在他的新书《你喜乐的仆人：有关司铎灵修的默想》（MinistersofYourJoy:MeditationonPriestlySpirituality
教宗本笃十六世与礼仪
2013-02-262011年5月14日，宗座基督徒合一委员会的主席科赫枢机就曾表示，《历代教宗》是新的礼仪改革的开始，教宗的意向并非停留在两种形式的罗马礼共存上，而是期望藉由两者的互相借鉴来产生一种共同的礼仪。
教宗本笃十六世与礼仪
2013-02-262011年5月14日，宗座基督徒合一委员会的主席科赫枢机就曾表示，《历代教宗》是新的礼仪改革的开始，教宗的意向并非停留在两种形式的罗马礼共存上，而是期望藉由两者的互相借鉴来产生一种共同的礼仪。
王展滔：我的召叫之路
2016-10-132013年11月16日，我接受香港教区汤汉枢机的祝圣，成为教区终身执事。服从并不是一件容易的事，因为服从意味着要放下自己的意愿，去接受另一个人的指令。
王展滔：我的召叫之路
2016-11-082013年11月16日，我接受香港教区汤汉枢机的祝圣，成为教区终身执事。服从并不是一件容易的事，因为服从意味着要放下自己的意愿，去接受另一个人的指令。
评《梵蒂冈的乱世抉择（1922-1945）》一书
2009-03-17不由自主的世界良心——评《梵蒂冈的乱世抉择（1922-1945）》1944年3月11日，教廷国务卿马廖尼枢机（Card.Maglione）在给德国驻梵蒂冈大使的信中说：罗马是基督教近二十个世纪以来的文明中心和母亲