基督君王提出的不是什么大事，相反的却是极普通的日常生活，“我”饿了，“我”渴了，“我”做客，“我”赤身露体，“我”生病，“我”坐监，你有没有对“我”做。

正当他想该藏在什么地方时,一个柔弱的声音在他身后响起。“你是谁呀,你找谁?”小偷吓了一跳.转身一看,只见一个少女正睁着一双大眼睛盯着他问呢。“砰......”院外传来急促的敲门声,小偷的脸都吓白了。

耶稣的蒙难又给了我们什么启示呢？余定宇的《耶稣蒙难———改变历史的世纪之审》一文，从法律、历史的角度向我们做了很好的全释，并最后得出结论：“一次不公正裁判的罪恶甚于十次犯罪。

这位穷妇人颤栗地来到了国王面前，国王对她说：“你告诉我，你为建筑这座圣堂做了些什么？”穷妇人战战兢兢地说：“陛下请原谅我！我必须每天辛劳工作，才能购得每天的食粮。

如果我们看到自己的兄弟、姐妹有困难的时候，无动于衷，或只是口头的同情，而没有实际的爱心表示，又有什么用处呢？信仰是爱，是生活。远离爱，远离生活的信仰是无力的、空洞的。

没有智慧，没有勇气，什么也干不了，遇到艰难险阻，一筹莫展。我们的教会经历了多么大的迫害，要不是全能天主圣神的力量，早已被恶势力消灭了。有了圣神的保佑，我们还怕什么？

在弥撒讲道中，朱神父对大家说，今晚是纪念主在最后时刻给门徒们留下的命令跟盟约的时候，我们可以去想象一下，当一个人到了最后的关头，首先想到的应该是他所爱的人，并想为他最爱的人做些什么或留下些什么。

因此在《马尔谷福音》8章36节，耶稣亲口讲过，他说：人纵然赚得了全世界而赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？

教宗最后总结道：「今天让我们祈求上主两件事：首先，在我们接受或好或坏的好奇心时净化我们，使我们懂得分辨什么不该看、什么不该问。

问题64：喜乐有什么价值？它有用吗？为正义与和平工作的价值和益处是很明显的，但是福音也要求我们毅然决然地选择喜乐，这便带来了各种各样的问题。那么，追求喜乐究竟能给我们和他人带来什么呢？