鉴于那些出于经济原因而移民的人们，目前值得一提的状况是女性移民的数字在不断增高，呈女性化趋势。

谈及五六十年代那些特殊的日子，我问侯神父：“那样的环境中你怕不怕？”“不害怕，我自知清白坦荡，没什么好怕的。”“17年中，你最伤心的是什么事？”

同是坐着轮椅的教宗询问修女：“您就是那些那不勒斯的修女中的一位吗？”这是一句打趣的话，指的是10年前那个令人难忘的插曲。

事实上，对基督末世的信仰，在我们信仰生活上，占有举足轻重的地位。

接下来，李老师以“天主是爱”为中心，用圣经生动而详实地演讲了天父是如何在生活中与我们相遇，并无微不至地关怀、照顾着我们，甚至将自己的独生子———耶稣给了我们，且为赎我们的罪而残死在十字架上！

借着聆听，我们告诉别人：“你对我很重要。”主教有责任借着聆听表达对司铎的关爱和照顾。然而，我们大多数人的沟通都是单向的。

他经常早早地坐在更衣所里祈祷（那会还不知道什么是日课诵读），每次我们（辅祭人员）一到了，他就缓缓地扭过头来，微笑地问：“家里兄弟几个？”如果回答是多于一个兄弟的话，接下来的回应就是“去修道吧！”

灵修反思问15：这一章如何帮助我们在信仰生活中坚持信赖上主？答：当我们面对困难和干渴时，要像梅瑟一样呼求天主，相信祂会供应；要记得祂昔日的大能和救恩，就能在困苦中继续信靠祂。

当时台湾校园民谣刚刚萌芽，我同学的姐姐王巧明女士当时开始创作教会歌曲，我很喜欢她写的圣歌，那些歌曲十分适合那个年代年轻人的口味，我也因此与其他教友同学尝试创作歌曲。

我们这个家的主管修女就开始忙疯了，先是征询每个人的意见，然后花很长的时间列出食品和要公共往外送的礼物清单。