基督徒朝圣的最终意义就是：我们踏上一个旅程，去发现天主的爱，同时我们因内在的旅程被各式各样的关系滋养而发现我们自己。我们是朝圣者，因为我们蒙召：去爱天主并去爱他人。

犹太人的“对与错”的偏差，最后导致了圣殿的摧毁（已经失去了存在的意义），以及整个民族的痛苦。若翰呼吁犹太人回归天主的盟约，遵守天主的诫命，接受天主的救恩。

不是的，天主子耶稣基督给了我们人生和生命的死亡一个新的“出路”，一种新的意义：“义人的灵魂在天主手里，痛苦不能伤害他们”（智3:1-9）。

领受了圣洗圣事之后，无论我们在哪里，无论我们做何种工作，无论别人如何评论我们……我们每天的每一个工作，都有永生的价值和意义，都是和天主一起生活，都指向将来天堂永生的归一。

当耶稣宣告和许下圣神的来临时，祂称圣神为“师保”，其字面的意义是：“那被召到身边者”“Ad‐vocatus”(若14:16,26;15:26;16:7)。

北美教会的领导层终于明白瓜达卢佩圣母对我们国家的意义所在。

答：《礼仪宪章》是梵二大公会议的重要文件，专门讲解礼仪的意义与规范。弥撒经书根据它，明确列出哪些地方可以作适应，以及适应的范围。

真不“容易”就说明神的作为难测，神作的工太有意义，太有价值，太值得人宝爱！若我（=女基督、黑头子）这么多工你没一点认识，那我作的工有价值吗？就让你说出这话来：事奉神真不容易！

首先他自问，生命的意义是什么？潜台词就是世俗的富贵名利和传统的操守哪一个更重要？当人生世俗的荣华富贵和理想的仁义道德发生冲突的时候到底选择哪一个？

这的确启迪我们基督徒生活的三件圣事，或许在许多基督徒的信仰生活中已被遗忘，他们把圣事当做是过去参与过的活动，在今天并不具任何特别的意义，这就好似失了养份的根。