因为天主把我们安置在世界上，是为了认识他，事奉他，爱慕他，因此而抵达乐园。真福使我们分享天主的性体（伯后1:4）和永生。得到了永生，人便进入基督的光荣和天主圣三生命的福乐。

有的认为，人间本是涕泣之谷，是人匆匆而过的旅店，并不是完美的天堂，正因为不完美所以才要走天乡之路。

空虚自己、服务他人，两种情形都需要自我空虚的态度：或死或为服务福音而操劳，为保禄是同样的机遇，以实现他更彻底的渴望，即与基督合一以光荣天主父。

因此，我们能与圣奥斯定一起说「让我们渴望天上的家园，让我们思慕天乡，让我们觉得在此是个异乡人。」

据民间传说，年原本不是一个时间单位，也不是指某一天，而是一种可怕的动物及发生的一件事情。话说在远古时候，有一种非常凶残的动物被称为年，它们聚集在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。

第五，专业化服务是什么，这几天大家都在谈专业化的服务，今天早晨我们有些教授在批判我们刘教授的提到的去宗教化问题，说需要宗教化的因素。刘教授对此也作了回应。

事实上，耶稣自幼及长到三十岁的隐居生活，与圣母的关系亲如母子，耶稣听从父母的教导，而更重要的是承行在天大父的旨意（玛7：21）。

反之，如果教友的压力和不满积累到较高的程度，就可能会选择不进堂，远离天主和教会的怀抱，而任何一名教友的离开都将会给本堂区带来损失，给教友团体带来更大的阴影，形成恶性循环，并导致其他教友则紧追其后，尤而效之

今天我们可以唱起这首洋溢喜感的将临期圣歌《黎明曙光》（《天路妙音》173#）：黎明时刻即将来到，曙光将在你夜里照耀！黎明时刻即将来到，你心中爱情将要欢跃！在这主日子里，在这欢笑时刻，大地一片安详美丽！

他觉得这是从天上来的祝福。之后，他就去了祖父律师的办公室，但是让他更加感到意外的就是在那里只有他和那个律师。按照规矩在宣读遗嘱时，所有的家人都应该是在场的，但是家人一个都没有来。