正当喜气正浓的时候，令人担忧的问题便接踵而至，新教友一个一个冷淡下去，甚至冷淡到主日也不再去教堂。作为牧者的我们不得不思考，其原因何在？为弄清楚其中原因,我还得从另一件事情讲起。

有一个新教友在准备“基督新教与天主教的区别”这个题目时，花了大量的心血，查找了很多资料，准备了几十页的讲稿，从教会史讲起，非常全面。

太久我的灵魂我的灵魂醒来吧醒来吧看呐真爱的永恒之光点亮了马厩万军的君王已经躺卧在马槽天上的众天使已经奏响了凯旋的乐章来吧来吧看呐看一个记号牧羊人已经率先来到三位世上的王子已经屈膝跪拜在祂面前黄金乳香没药是他们带给君王的礼物祂的一生就此拉开序幕一个新的纪元一个新的约定一份救恩的礼物一条十字架的路祂说来跟随我

前教宗若望·保禄二世曾在一篇文告里说，税吏匝凯这段经文里隐藏着很多信息，需要我们去领悟。我怀着极大的热情去经山探宝，果有所得，现将这管窥蠡测，并结合本土实际，不揣冒昧录之如后。是耶？

宗徒大事录记载，伯多禄和若望在圣殿里向百姓宣讲从死者中复活的耶稣，他们明知要招来圣殿警官和撒杜塞人的恼怒而被捕，而事实也果真如此（参宗4：1-3）。

真福教宗若望二十三世于1962年开始召开大公会议，说明会议的宗旨是消除不和谐的种子，促进人类和平与团结。他在致开幕词中明确地指出：教会牧灵生活，比教义教条所涵盖的更广泛。

1673年12月27日，圣若望宗徒瞻礼，圣女在跪拜圣体时忽然神魂超拔，看见耶稣圣心向她显现：圣心发光，上有火焰及十字架，周围被荆棘环绕。耶稣指着圣心对她说：你看这颗心，爱人至极，现在已不能抑制！

我认为未来的教宗会很难像若望保禄二世说过的那样：我必须在位到我最后一天。我认为他知道现代医学能让教宗在任期很长，他也认为当教宗身体非常虚弱时，不应该再任职，这符合教会的利益。

君士坦丁堡宗主教区代表团，由若望主教（IoannisZizioulas）率领参加弥撒。一个来自莱比锡的圣多默教堂合唱团（德国作曲家巴赫的故乡教会）在场演奏。

体验这句话后，再去看若望福音：“我在他们内，你在我内，使他们完全合而为一……好使你爱我的爱，在他们内我也在他内。”不是更有诗意，真可谓言有尽而意无穷啊！（生命中有许多奥妙，信仰生活更是如此。