他还说：“中国人民十分热爱和平，他们从未发动过侵略战争，我为自己身为中国人而深感自豪和骄傲！”从那时起，他把自己融入这个东方文明的古都，并与之建立了深厚的友谊。

我希望信友们“回归”堂区，回到你们的“家”，以做生命的顺服、心灵的皈依；持开放态度，让圣神引领自己，因为“我们越是谦卑地让上主的神引领，就越能超越互不理解、分裂和争执，成为令人信服的合一及和平的标记”。

我愿意这样说：没有专有的司铎、和天主子民就不会有主教；没有兄弟同工就不会有司铎；所有人在一起——司铎、献身生活者、和平信徒——作为教会，总不会没有外人，总不会没有世界。没有现世精神，但不是没有世界。

沉默的果实是祈祷　　祈祷的果实是信仰　　信仰的果实是仁爱　　仁爱的果实是服务　　服务的果实是和平　　这是德蕾莎修女的灵修卡片，她把它送给全世界的每一个人。

●1993年第二批18名中国留学生：（上海）陈瑞奇、兰江、李占江、费百银、沈宏琪、陆南飞；（北京）甄雪斌、王和平、任占军；（沈阳2名新铎）裴军民、张克祥；（上海3名修女）潘秀芳、陆一、沈琦；（全国）宗学宁

在永宁古城大家都知道，永宁古城里边有南关、北关、西关三关，还有四个村，富民村，利民村、和平村、太平村四个村，七关。为什么永宁古城里没有东关呢？这是恰到好处，天作之合。

信德是天主的一份白白的恩赐，信德要求谦逊与信赖，从而才能够认识救恩历史，即天人相遇的光明道路。基督信德的圆满15．亚巴郎曾欢欣地企望看到我的日子，他看见后，就充满喜乐（若8,56）。

参与感恩祭的信友，由圣祭获得力量，在各种生活情况下，成为推动共融、和平及团结的人。

西方的正义、平等、博爱、自由、和平、人权等伦理价值，无一不是源于天主教信仰。一○五四年，君士坦丁堡的宗主教脱离罗马教宗，成立东正教。

丝绸之路则透露出一份中国人的智慧、一股友善和平的气质、一个超越自我的理想、一个发觉新意的梦、一股克服困难的勇毅、一个高深的信念。东方与西方在丝绸之路上互相发现，彼此欣赏。