值此今天的传教节之际，我们要记起我们的传教使命，在这里再一次呼求圣神降临在我们的‘牧灵中心’，从这里带向我们衡水的每一个角落，我们也呼求圣神充满我们每个基督信徒的心灵，使我们带着圣神所赋予的各种恩宠，带着圣神的火焰

同样，我们今天生活的时代，一些地方弥漫着享乐主义、金钱主义、自私自利，我们往往会害怕基督，怕他夺走我们所拥有的一切，同时会阻止我们去拥有，因为他曾经要求那位青年说：“把你一切所有的都变卖了，施舍给穷人，

今天就坐下来仔细地想一想。静下来与你自己的心作一番交谈，进入自己的房间作一番思考。设法单独与天主呆在一起，诚实、公正并详尽地正视这问题。自己究竟是属于活人还是死人？我们常常感到，时间短促，人生无常。

今天的我们同样要走出去，跨越重重障碍，以保禄宗徒的精神去传扬福音，让这个对爱渴望已久的世界得到福音的光照，让那些生活在死亡阴影之下的人们看到生命的曙光——永生的希望！

因此，生活在基督内的基督信徒从来不会缺少希望，同样在今天，在面临影响人类的严重社会和经济危机的时刻，在面对世界上很多地区所发生的无休止的毁灭性的血腥暴力和仇恨时，在利己主义和可能会导致把天主关于人类生命

然后，教宗对今天四旬期第三主日的读经二做了一个简短的阐述，圣保禄在写给格林多人的信中说到，我们所宣讲的被钉在十字架上的基督，“为犹太人固然是绊脚石，为外邦人是愚妄，但为那些蒙召的，不拘是犹太人或希腊人，

然而，今天的人“似乎把自己看作主宰”，想改变世界“排除、冷落甚至拒绝宇宙的造物主。”教宗说：“人不愿意再做天主的肖像，而要做自己，宣称自己是自主、自由的人，是成年人。

（宗10:32）读主言，入主心也等于被圣经重生，使死寂的文字充满生命力，使历史性的经上记载变成现时性的应验，正如耶稣读经后说：“你们刚才聆听过的这段圣经，今天应验了。”

（参阅德六）但在今天这个金钱至上的时代，朋友成了互相利用的代名词，交际朋友已成为时尚，尚未成年的男生竟然拜起了“把兄弟”，整天在一起抽烟、喝酒、行影不离、荒凉学业。

今天的穷人不但包括那些缺乏物质的人，也包括那些在精神方面空虚的人。我们的服务会通过爱来渗入到这两个层面。德肋莎修女说的非常清楚：“最伟大的并不是我们的行为本身，而是促使我们去做出行动的那种爱德”。