如果你要实践教义只好坐以待毙，就坐在那边，求佛来救，没有第二条路。我所认识的大和尚、大法师，他们生病时没有不看病、不吃药的，没有不开刀而不把身上坏组织一刀砍断的，这时还不是杀了不少的生吗？

普世的基督徒在复活节前夕重唱了这首赞美歌，幷以特别的祈祷来解释它的意义；这祈祷透过复活的光照，我们愉悦地如此祈祷：天父，你昔日所行的奇迹，今日仍闪烁着光辉：正如你昔日曾以大能拯救一个被迫害的民族，现在你愿以再生的洗礼拯救整个人类

权威，希腊语是EXOUSIA，字面意思为，那属于存有的，实存（意即，耶稣所言所行正是他的存在）。并不关乎外在和强势层面的东西，而是有关那从内而外，自我拥有的东西。

同时，也要有‘如履薄冰，如临深渊’的自觉，以及‘足踏尘世路，携手天国行’的态度，丝毫不敢懈怠，丝毫不敢马虎，必须热诚祈祷、勤读圣经、关爱贫穷、传讲福音。

一、谦逊乐贫、爱主益人；二、蒙主召叫、与主同行；三、效法圣母、忠实服从；四、以言以行、引人热爱；五、深爱中国、完美服从；六、自谦自卑、甘做微末；七、圣体神粮、滋养灵魂；最后以诗朗诵结束表演。

主耶稣派遣你们作为“活的福音”，每天行走在社会人群中，穿梭于大街小巷间。第四，爱德的服务。除了你们的基本责任外，每天、每周、每年要有一些时间、财力和能力用在照顾那些有特别需要的人身上。

在修院中同样也受到世俗中社会思潮的影响，大约有三个月的时间，小德兰感到天主的声音，耶稣的召唤完全听不到了，心灵一片黑暗，而这黑暗似乎遥遥无期，祈祷的路也似乎断了，平日里每当她遇到挫折总有内心的声音予以慰藉

神宫葆卫三仇害，御路追承十字磨。枝接葡萄岂易事，归荣称颂感恩多。以表达其喜悦之情，和生命得以更新的感受。蒋复璁在皈依自述——《诉信》中写道：我生于浙江海宁县的硖石镇。

当众天使离开后，牧人们就彼此说：「我们且前去白冷城，看看上主报告给我们所发生的事」（路二15）。圣史路加告诉我们说，牧人们就急忙前去白冷城了（路二16）。

小耶稣就在这极其简陋的环境中诞生了（路2：1-7）。富贵人和社会的领袖拒绝了他们等待已久的默西亚，朴素的牧羊人却先得到了喜讯。天使向他们说：不要怕！